পাতা:রবি-দীপিতা.pdf/৪১

ফাল্গুনী २१ দিয়ে বিশ্বকে আলিঙ্গন কর, তা হলেষ্ট দেখতে পাবে যে অস্তরে বাহিরে দুই যন্ত্রে একই সঙ্গীত উঠছে ; সেই সঙ্গীত যতই তোমার মনকে স্পর্শ করবে ততই তোমার বিশ্বখেলায় যোগদান করা সার্থক হবে। ইতিপূৰ্ব্বে কোনও কবি জগতের রহস্যটিকে ধরবার এমন সুন্দর উপায় এত পরিস্ফুট ভাবে ব্যক্ত করেছেন বলে আমি জানি না। ব্রাউনিং এই দিকটা একটু আধটু ইসারা করেছেন ; Abt Vogler cate ci citaf, atual graf, să ca “We musicians know” এই কথাটির ভিতবও তাব পৰিচয় পাওয়া যায় । দর্শনের মধ্যে আমরা দেখতে পাই যে বৰ্ত্তমান ফরাসী মনীষী বাগস ঠিক এখানে দাড়িয়ে তার Intuition theory অনুভূতিবাদকে স্থাপন করবার চেষ্টা করেছেন। তিনিও সমস্ত প্রমাণেব মূলগুলি সমালোচন করে দেখাতে চেষ্টা করেছেন, যে, তর্কে ও অল্পমানের দ্বারা জগতের তথ্যকে ধরা যায় না ; সত্যেব মধ্যে অনবরত যে স্পন্দন খেলা চলছে, তাকে সেখান থেকে টেনে এনে দেখবার কোনও উপায় নেই, দেখতে হলে সেখানে তাকে স্পশ কৎতে হবে, যুক্তি প্রয়োজনের দাদাগিরিতে চলবে না । তাই তিনি Metaphysicsএর লক্ষণ foxton, Metaphysics is the science which claims to dispense with symbols ( তাকেই তত্ত্ববিদ্যা বলা বাবে যাতে তর্কশাস্ত্রব কোনও সংজ্ঞা ব্যবহার করা চলবে না ) আর Intuition বা অনুভূতির লক্ষণ দিয়েছেন, By intuition is meant that kind of intellectual sympathy by which one places oneself within an object in order to coincide with what is unique iıı it and consequently inexpressible ( মনের ষে সহচর বৃত্তি দ্বার। আমরা কোন ও বস্তুর তদগত বিশিষ্ট অনিৰ্ব্বচনীয় সত্তার মধ্যে আমাদের মিশিয়ে নিতে পারি, তাকেই Intuition বা অনুভূতি বলা যায় । ) মূলের চেয়ে আমার প্রবন্ধ দীর্ঘ হয়ে চলেছে, তাই এ বিষয়ে আর বেশী কিছু বলব না, শুধু পরিশেষে পাঠকদিগকে এই কথাটি স্মরণ করিয়ে দিতে চাই, যে,