পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বাদশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৪০২

শব্দতত্ত্ব رهاbلا س নিযুক্ত। প্রথমত ইহাদিগকে স্থাবর এবং জঙ্গমে একটা মোটা বিভাগ করা যায়, অর্থাৎ স্থিতিবাচক এবং গতিবাচক শব্দগুলিকে স্বতন্ত্র করা যাইতে পারে। তাহ। হইলে দেখা যাইবে স্থিতিবাচক শব্দ অতি অল্প । কেবল শূন্যতাপ্রকাশক শব্দগুলিকে ওই দলে ধরা যাইতে পারে ; যথা, মাঠ ধৃ ধূ করিতেছে, অথবা রৌদ্র বা ঝ করিতেছে। এই ধৃ ধূ এবং বা বা ভাবের মধ্যে একটি স্বহ্ম স্পন্দনের ভাব আছে বলিয়াই তাহার। এই ধ্বন্যাত্মক শব্দের দলে মিশিতে পারিয়াছে। আমাদের এই শব্দগুলি সচলধর্মী। চকচকে জিনিস স্থির থাকিতে পারে, কিন্তু তাহার জ্যোতি চঞ্চল। যাহা পরিষ্কার তকতক করে, তাহার আভাও স্থির নহে। বর্ণ জলজলে হউক বা ম্যাড়মেড়ে হউক, তাহার আভা আছে । বাংলাভাষায় স্থিরত্ব বর্ণনার উপাদান কী, তাহ৷ আলোচনা করিলেই আমার কথা স্পষ্ট হইবে। * গট হইয়া বসা, গুম হইয়া থাকা, ভো হইয়া থাকা, ৰুদ হইয়া যাওয়া। গট গুম এবং ভেঁা ধ্বন্যাত্মক বটে, কিন্তু আর পাওয়া যায় কি না সন্দেহ। ইহার মধ্যেও গুম-ভাবে একটি আবদ্ধ আবেগ আছে ; যেন গতি স্তব্ধ হইয়া আছে, এবং ভো-ভাবের মধ্যেও একটি আবেগের বিহবলতা প্রকাশ পায় । ইহারা একান্ত স্থিতিবোধক নহে, স্থিতির মধ্যে গতির আভাসবোধক । যাহাই হউক এরূপ উদাহরণ আরও যদি পাওয়া যায়, তবে তাহ অত্যয় । স্থিতিবাচক শব্দ অধিকাংশই অর্থাত্মক। স্থিতি বুঝিতে মনের সত্বরতা আবশ্বক হয় না। স্থিতির গুরুত্ব বিস্তার এবং স্থায়িত্ব, সময় লইয়া ওজন করিয়া পরিমাপ করিয়া বুঝিলে ক্ষতি নাই। অর্থাত্মক শব্দে সেই পরিমাপ কার্যের সাহায্য করে। কিন্তু গতিবোধ এবং বেদনাবোধ স্থিতিবোধ অপেক্ষ অধিকতর অনির্বচনীয়। তাহা বুঝিতে হইলে বর্ণনা ছাড়িয়া সংকেতের সাহায্য লইতে হয়। ধ্বন্যাত্মক শবদ গুলি সংকেত । গদ্য ও পদ্যের প্রভেদও এই কারণমূলক । গদ্য জ্ঞান লইয়া এবং পদ্য অনুভব লইয়। বিশুদ্ধ জ্ঞান অর্থের সাহায্যে পরিস্ফুট হয় ; কিন্তু অন্তভাব কেবলমাত্র অর্থের দ্বারা ব্যক্ত হয় না, তাহার জন্য ছন্দের ধ্বনি চাই ; সেই ধ্বনি অনির্বচনীয়কে সংকেতে প্রকাশ করে । আমাদের বর্ণনায় যে-অংশ অপেক্ষাকৃত অনির্বচনীয়তর, সেইগুলিকে ব্যক্ত করিবার জন্য বাংলাভাষায় এই-সকল অভিধানের আশ্রয়চু্যত অব্যক্ত ধ্বনি কাজ করে। স্বাহ চঞ্চল, যাহার বিশেষত্ব অতি স্বক্ষ, যাহার অনুভূতি সহজে সুস্পষ্ট হইবার নহে, তাহাদের জন্য এই ধ্বনিগুলি সংকেতের কাজ করিতেছে।