পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫৯৪

€68 ब्ररौठ-ब्रध्नावलौ পাওয়া যায়। গাভীকে আমাদের দেশের লোক মা বলিয়া ভগবতী ৰলিয়া পূজা করে কেন । সে তো অসহায় পশুমাত্র ; পীড়ন করিলে তাড়না করিলে তাহার इहेब ठू-कथा बलिदाब्र ८कश् नाहे । ज्ञांभद्रां बलिर्छ, ८ण छूर्दन, श्रांभद्रा भांछ्व, cन *७ ; क्रूि चांभां८नद्र ८महे ८थंé डांझे बाभब्रा ८*ांनन कब्रिवीद्र ८फ़डे कब्रिट्ङहेि । षषन তাহার নিকট হইতে উপকার গ্রহণ করিতেছি তখন ষে সেটা বলপূর্বক করিতেছি, কেবল আমরা সক্ষম এবং সে নিরুপায় বলিয়াই করিতেছি, আমাদের অন্তরাত্মা সে কথা স্বীকার করিতে চাহে না । সে এই উপকারিণী পরম ধৈর্ধবতী প্রশান্তা পশুমাতাকে মা বলিয়া তবেই ইহার দুগ্ধ পান করিয়া যথার্থ তৃপ্তি অকুভব করে ; মাহুষের সহিত পণ্ডর একটি ভাবের সম্পর্ক, একটি সৌন্দর্ধের সম্বন্ধ স্থাপন করিয়া তবেই তাহার স্বজনচেষ্টা বিশ্রাম লাভ করে। ব্যোম গম্ভীরভাবে কহিল,—তুমি একটা খুব বড়ো কথা কহিয়াছ । শুনিয়া স্রোতস্বিনী চমকিয়া উঠিল । এমন দুষ্কর্ম কখন করিল সে জানিতে পারে নাই । এই অজ্ঞানকৃত অপরাধের জন্ত সলজ্জ সংকুচিত ভাবে সে নীরবে মার্জন প্রার্থনা করিল। ব্যোম কহিল,—ঐ ষে আত্মার স্বজনচেষ্টার কথা উল্লেখ করিয়াছ উহার সম্বন্ধে অনেক কথা আছে । মাকড়সা যেমন মাঝখানে থাকিয়া চারি দিকে জাল প্রসারিত করিতে থাকে, আমাদের কেন্দ্রবাসী আত্মা সেইরূপ চারি দিকের সহিত আত্মীয়তাবন্ধন স্থাপনের জন্ত ব্যস্ত আছে ; সে ক্রমাগতই বিসদৃশকে সদৃশ, দূরকে নিকট, পরকে আপনার করিতেছে। বসিয়া বসিয়া আত্ম-পরের মধ্যে সহস্ৰ সেতু নির্মাণ করিতেছে। ঐ যে আমরা যাহাকে সৌন্দর্ধ বলি সেটা তাহার নিজের স্বাক্ট। সৌন্দর্ধ আত্মার नश्ङि खरफ़ब्र भावथानकांब्र ८गङ् । दख ८कवल नि७भाख ; चाभद्रा डांश इहेरउ আহার গ্রহণ করি, তাহাতে বাস করি, তাহার নিকট হইতে আঘাতও প্রাপ্ত হই। তাহাকে যদি পর বলিয়া দেখিতাম তবে বস্তুসমষ্টির মতো এমন পর আর কী আছে । কিন্তু আত্মার কার্ধ আত্মীয়তা করা । সে মাঝখানে একটি সৌন্দর্ধ পাতাইয়া বসিল । সে যখন জড়কে বলিল স্বন্দর, তখন সেও জড়ের অন্তরে প্রবেশ করিল, জড়ও তাহার অন্তরে আশ্রয় গ্রহণ করিল, সেদিন বড়োই পুলকের সঞ্চার হইল। এই সেতুনির্মাণকার্ধ এখনো চলিতেছে। কবির প্রধান গৌরব ইহাই । পৃথিবীতে চারি দিকের गरिउ cन चाभांप्नद्र भूबाउन गश्क मृझ ख नद नव नश्क चाक्किाब्र कब्रिरख्रह । প্রতিদিন পর পৃথিবীকে আপনার, এবং জড় পৃথিবীকে আত্মার বাসযোগ্য করিতেছে। बला वांछ्ला, थकलेिड छांशांग्र शांहां८क छफ़ बद्दल चांभिe टांझांएक जफ़ बलिप्स्छहि ।