পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (নবম খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৪৪৪

8.L8 疆 রবীন্দ্র-রচনাবলী গল্পের ধারা কাটিয়া আনিয়াছেন তাহাতে র্তাহার অসামান্য ক্ষমতার প্রতি কাহারও সন্দেহ থাকে না— কিন্তু সেই সঙ্গে এ কথাও মনে হয় ইহা ক্ষমতার অপব্যয় মাত্র । এই ক্ষমতা যদি তিনি কোনো প্রকৃত ঐতিহাসিক ব্যাপারে প্রয়োগ করিতেন তবে তাহা আমাদের ক্ষণিক কৌতুহল চরিতার্থ না করিয়া স্থায়ী আনন্দের বিষয় হইত। যে কারুকার্য প্রস্তরের উপর খোদিত করা উচিত তাহ বালুকার উপরে অঙ্কিত করিলে কেবল আক্ষেপের উদয় হয় । ‘পালামেী সঞ্জীবের রচিত একটি রমণীয় ভ্রমণবৃত্তান্ত । ইহাতে সৌন্দর্য যথেষ্ট আছে, কিন্তু পড়িতে পড়িতে প্রতিপদে মনে হয় লেখক যথোচিত যত্নসহকারে লেখেন নাই। ইহার রচনার মধ্যে অনেকটা পরিমাণে আলস্য ও অবহেলা জড়িত আছে, এবং তাহ রচয়িতারও অগোচর ছিল না। বঙ্কিমবাবুর রচনায় যেখানেই দুর্বলতার লক্ষণ অাছে সেইখানেই তিনি পাঠকগণকে চোখ রাঙাইয়া দাবাইয়। রাখিবার চেষ্টা করিয়াছেন– সঞ্জীববাবু অনুরূপ স্থলে অপরাধ স্বীকার করিয়াছেন, কিন্তু সেটা কেবল পাঠকদের মুখ বন্ধ করিবার জন্ত— তাহার মধ্যে অনুতাপ নাই এবং ভবিষ্যতে যে i সতর্ক হইবেন কথার ভাবে তাহাও মনে হয় না। তিনি যেন পাঠকদিগকে বলিয়৷ রাখিয়াছেন, ‘দেখো বাপু, আমি আপন ইচ্ছায় যাহা দিতেছি তাহাই গ্রহণ করে, বেশি মাত্রায় কিছু প্রত্যাশা করিয়ে না।’ ‘পালামেী-ভ্রমণবৃত্তান্ত তিনি যে ছাদে লিখিয়াছেন, তাহতে প্রসঙ্গক্রমে আশপাশের নানা কথা আসিতে পারে— কিন্তু তবু তাহার মধ্যেও নির্বাচন এবং পরিমাণসামঞ্জস্যের আবশু্যকতা আছে। যে-সকল কথা আসিবে তাহার। আপনি আসিয়া পড়িবে, অথচ কথার স্রোতকে বাধা দিবে না । ঝর্ন যখন চলে তখন যে পাথরগুলাকে স্রোতের মুখে ঠেলিয়া লইতে পারে তাহাকেই বহন করিয়া লয়, যাহাকে অবাধে লঙ্ঘন করিতে পারে তাহাকে নিমগ্ন করিয়া চলে, আর যে পাথরটা বহন বা লঙ্ঘন -যোগ্য নহে তাহাকে অনায়াসে পাশ কাটাইয়া যায়। সঞ্জাববাবুর এই ভ্রমণকাহিনীর মধ্যে এমন অনেক বক্তৃত আসিয়া পড়িয়াছে যাহ পাশ কাটাইবার যোগ্য, যাহাতে রসের ব্যাঘাত করিয়াছে এবং লেখকও অবশেষে বলিয়াছেন, ‘এখন এ-সকল কচুকচি যাক। কিন্তু এই-সকল কচকচিগুলিকে সযত্নে বর্জন করিবার উপযোগী সতর্ক উদ্যম তাহার স্বভাবতই ছিল না। যে কথা যেখানে আসিয়া পড়িয়াছে অনাবশ্যক হইলেও সে কথা সেইখানেই রহিয়া গিয়াছে। যেজন্য সঞ্জীবের প্রতিভা সাধারণের নিকট প্রতিপত্তি লাভ করিতে পারে নাই আমির উপরে তাহার কারণ ও উদাহরণ দেখাইতেছিলাম, আবার যেজন্য সঞ্জীবের