পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (নবম খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫০৩

আধুনিক সাহিত্য 8>S) কায়স্থসমাজের অন্তঃপুর । এটুকু বলিতে পারি, মেয়ের কথা মেয়েতে যেমন করিয়৷ লিখিয়াছে, এমন কোনো পুরুষ-গ্রন্থকার লিখিতে পারিত না । 囑 পরিচয় থাকিলেই তাহার বিষয়ে যে সহজে লেখা যায়, এ কথা ঠিক নহে। নিত্যপরিচয়ে আমাদের দৃষ্টিশক্তির জড়ত আনে— মনকে যাহ নূতন করিয়া, বিশেষ করিয়া আঘাত না করে, মন তাহাকে জানিয়াও জানে না। যাহা সুপরিচিত, তাহার প্রতিও মনের নবীন ঔৎসুক্য থাক। একটি দুর্লভ ক্ষমতা । ‘শুভবিবাহে লেখিকা সেই ক্ষমতা প্রচুরপরিমাণে প্রকাশ করিয়াছেন। এমন সজীব সত্য চিত্র বাংলা কোনো গল্পের বইয়ে আমরা দেখি নাই। গ্রন্থে বর্ণিত অন্তঃপুর ও অন্তঃপুরিকাগণ যে লেখিকার বানানো, এ-কথা আমরা কোনে জায়গাতেই মনে করিতে পারি নাই। তাহারাই দেদীপ্যমান সত্য এবং লেখিক। উপলক্ষমাত্র । , এই বইখানির মধ্যে সামান্ত একটুখানিমাত্র গল্প আছে এবং নায়কনায়িকার উপসর্গ একেবারেই নাই। তবু প্রথম খনিত্রিশেক পাতা পড়া হইয়া গেলেই মনের ঔৎসুক্য শেষ ছত্র পর্যন্ত সমান সজাগ হইয়া থাকে। অথচ সমস্ত গ্রন্থে কলাকৌশল বা ভাষার ছটা একেবারেই নাই কেবল জীবন এবং সত্য আছে। যাহা-কিছু আছে, সমস্তই সহজেই প্রত্যক্ষ এবং অনায়াসেই প্রত্যয়যোগ্য । গ্রন্থে বর্ণিত নারীগুলিকে অসামান্যভাবে চিত্র করিবার চেষ্টামাত্র করা হয় নাই— অথচ তাহদের চরিত্রে আমাদের মনকে পাইয়া বসিয়াছে, তাহীদের মুখদুঃখে আমরা কিছুমাত্র উদাসীন নই ৷ যিনি ঘরের গৃহিণী, এই গ্রন্থের যিনি ‘দিদি, তিনি মোটাসোটা, সাদাসিধা প্রৌঢ় স্ত্রীলোক, ছেলের উপার্জিত নূতনলব্ধ ঐশ্বর্ষে অহংকৃত ; অথচ তাহার অন্তঃকরণে যে স্বাভাবিক স্নেহরস সঞ্চিত আছে, তাহ বিকৃত হইতে পায় নাই ; তিনি উপরে ধনী-ঘরের কত্রী, কিন্তু ভিতরে সরলহদয় সহজ স্ত্রীলোক । র্তাহার বিধবা কন্যা রানী কলণণের প্রতিমা । অথচ ইহার চিত্রে সচেষ্টভাবে বেশি করিয়া রঙ ফলাইবার প্রয়াস কোনো জায়গাতেই দেখা যায় না। অতি সহজেই ইনি ইহার স্থান লইয়৷ আছেন। নিতান্ত সামান্য ব্যাপারের মধ্যেই ইনি আপনার অসামান্যতাকে পরিস্ফুট করিয়া তুলিয়াছেন লেখিকা ইহাকে আমাদের সম্মুখে খাড়া করিয়া দিয়া বাহবা লইবার জন্য কোথাও আমাদের মুখের দিকে তাকান নাই। আর সেই পিসিমা – অনাথ সন্তানহীনা— জনশূন্য বৃহৎ ঘরে অনাবশ্বক ঐশ্বর্ষের মধ্যে শু্যামসুন্দরের বিগ্রহটিকে লইয়া যিনি নারীহৃদয়ের সমস্ত অতৃপ্ত আকাঙ্ক্ষা প্রশাস্ত ধৈর্যের সহিত মিটাইতেছেন, র্তাহার চরিত্রে শুভ পবিত্রতার সহিত স্নিগ্ধ করুণার,