পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (ষড়্‌বিংশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫৮১

*iंब्र शं f (టరీ তাহার স্থান। সত্যকর্মী ৰে কর্মের স্বাক্ট করে, সত্যসাধক যে জীবনের স্বষ্টি করে, সকলেরই সঙ্গে এক পঙক্তিতে আসন লইবার অধিকার তাহার। কালাইল প্রভৃতি বাক্যরচকেরা বাক্যের চেয়ে কাজকে যে বড়ো স্থান দিয়াছেন, ভাবিয়া দেখিলে বুঝা বায় তাহার অর্থ এই যে, তাহারা মিথ্যা বাক্যের চেয়ে সত্য কাজকে গৌরব দান করিতে চান। সেইসঙ্গে এ কথা ও বলা উচিত, মিথ্যা কাজের চেয়ে সত্য বাক্য অনেক বড়ো । আসল কথাই এই, সত্য যে-কোনো আকারেই প্রকাশ পাক-না কেন তাহা একই ; তাহাই মাহুষের চিরসম্পদ । যেমন টাকা যেখানে সত্য, অর্থাৎ শক্তি যেখানে টাকাআকারে প্রকাশ পায়, সেখানে সে টাকা কেবলমাত্র টাকা নহে, তাহা অল্পও বটে, বস্ত্রও বটে, শিক্ষাও বটে, স্বাস্থ্যও বটে ; তখন সে টাকা সত্য মূল্যের সীমায় স্বনিদিষ্টরূপে বন্ধ বলিয়াই আপনার নির্দিষ্ট সীমাকে অতিক্রম করে, অর্থাৎ সে আপনার সত্য মূল্যের দ্বারাই আপনার বাহিরের বিবিধ সত্য পদার্থের সহিত যোগযুক্ত হয় । তেমনি সত্য কবিতার সঙ্গে মাছুষের সকলপ্রকার সত্য সাধনার যোগ ও সমতুল্যতা আছে। সত্য কবিতা কেবলমাত্র কতকগুলি বাক্যের মধ্যে কবিতা আকারেই থাকে না । তাহা মানুষের প্রাণের মধ্যে মিলিত হইয়া কৰ্মীর কর্ম ও তাপসের তপস্তার সহিত যুক্ত হইতে থাকে। এ কথা নিঃসম্বেছ যে, কবির কবিতা যদি পৃথিবীতে না থাকিত তবে মানবজীবনের সকলপ্রকার কর্মই অস্তপ্রকার হইত। কারণ, মাস্থষের সত্য বাক্য চিরদিনই মানুষের সত্য কর্মের সহিত মিশ্রিত হইতেছে, তাছাকে শক্তি দিতেছে, মূর্তি দিতেছে, তাহার পথকে লক্ষ্যের অভিমুখে অগ্রসর করিতেছে। অতএব, এই কথাটি আমাদের বিশেষ করিয়া মনে রাখিতে হুইবে যে, সত্য সীমাকে পাওয়াই সত্য অসীমকে পাওয়ার একমাত্র পন্থা। নিজের সীমাকে লঙ্ঘন করিলেই নিজের অসীমকে লঙ্ঘন করা হয় । পৃথিবীতে কবিতায় বা কর্ষে বা ধর্মসাধনায় যেকোনো মাহৰ সত্য হইয়াছে তাহার সহিত অপর সাধারণের প্রভেদ এই যে, সে অসীমের সীমাকে স্পষ্টরূপে আবিষ্কার করিয়াছে, অন্ত সকলে সীমাভ্রষ্ট অস্পষ্টতার মধ্যে যেমন-তেমন করিয়া ঘুরির বেড়াইতেছে। এই অস্পষ্টতাই তুচ্ছ। নদী বখন আপন তটীমাকে পায় তখনি লে জলীম সমূত্রের অভিমুখে চুটিয়া বাইতে পারে ; যদি লে আপনার প্রতি অসম্ভই হইয়া আরও বড়ো হইবার জন্য আপনার তটকে বিলুপ্ত করিয়া দেয়, তাছা হইলেই তাছার গতি বন্ধ হইয়া যায় এবং লে তুচ্ছ বিলের মধ্যে, জলার মধ্যে, ছড়াইম্বা পড়ে। * • * . এ কথা মনে রাখিতে হইবে, আপনার সত্য সীমার মধ্যে আবদ্ধ হওয়া সংকীর্ণতা