পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (ষষ্ঠ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৯৪

し*8 রবীন্দ্র-রচনাবলী কেবলরাম । আমি জিজ্ঞাসা করেছিলেম, মশায়ের শরীর-গতিক— চণ্ডীচরণ। তবে তাই বলে । আমার শরীর কেমন আছে জানতে চাও। তবে কেন জিজ্ঞাসা করছিলে আমি কেমন আছি ? আমি কেমন আছি আর আমার শরীর কেমন আছে কি একই হল ? আমি কে, আগে সে'ই বলে । কেবলরাম । আজ্ঞে, আপনি তো চণ্ডীচরণবাবু। চণ্ডীচরণ । সে বিষয়ে গুরুতর তর্ক উঠতে পারে । কেবলরাম । তর্ক কেন উঠবে ! আপনি বরঞ্চ আপনার পিতাঠাকুরকে জিজ্ঞাসা করবেন । চণ্ডীচরণ । নাম জিনিসটা কী ? নাম কাকে বলে ? কেবলরাম । ( বহু চিস্তার পর ) নাম হচ্ছে মানুষের পরিচয়ের— চণ্ডীচরণ । নাম কি কেবল মানুষেরই আছে, অন্য প্রাণীর নেই ? কেবলরাম । ঠিক কথা । মানুষ এবং অন্যান্য প্রাণীর— চণ্ডীচরণ। কেবল মানুষ ও প্রাণী ছাড়া আর কিছুর নাম নেই ? তবে বস্থ চেনার কী উপায় ? কেবলরাম । ঠিক বটে। মানুষ, প্রাণী এবং বস্থ— চণ্ডীচরণ। শব্দ স্বাদ বর্ণ প্রভৃতি অবস্থর কি নাম নেই ? BBBBB SSS BB BB S BBBBS KBS BB BB BBS BBBS BK KSB BBBS চণ্ডীচরণ । এবং— কেবলরাম । আবার এবং ! চণ্ডীচরণ । এবং আমাদের মনোবৃত্তি ও ঈদয়বৃত্তির— কেবলরাম । এবং আমাদের মনোবৃত্তি ও হৃদয়বৃষ্টির— চণ্ডীচরণ। এবং অস্তর ও বহিরের যাবতীয় পরিবর্তনের ও ভিন্ন ভিন্ন অবস্থার— কেবলরাম । যাবতীয় পরিবর্তনের এবং ভিন্ন ভিন্ন অবস্থার— চণ্ডীচরণ । এবং— কেবলরাম । (কাতরভাবে ) এব না বলে এটপানে একটা ইত্যাদি লাগানো যাক-না ! 最 চণ্ডীচরণ। আচ্ছ বেশ । এখন সমস্তটা কী হল বলে তো । কথাটা পরিষ্কার হয়ে যাক । কেবলরাম । ( মাথা চুলকাটয়া ) পরিস্কার হবে কি না বলতে পারি নে, চেষ্টা করি। নাম হচ্ছে মানুষের এবং অবস্থর, না না— বস্ব এবং অবস্থর, এবং বাহিরের