পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (ষোড়শ খণ্ড) - সুলভ বিশ্বভারতী.pdf/৪৮৫

বাংলা শব্দতত্ত্ব 8ዓG সম্পাদক টীকা করিতেছেন ; বিদ্যুৎ রেখার সহিত দ্বন্দ্ব (বিবাদ) বিস্তার করিয়া গেল। অর্থাৎ তাহার সমান বা অধিক লাবণ্যময়ী হইল।” সহিত’ শব্দটি সম্পাদক কোথা হইতে সংগ্ৰহ করিলেন? ইহার সহজ অর্থ এই— “রাধা গোধূলির ঈষৎ অন্ধকারে মন্দিরের বাহির হইলেন ; যেন নব জলধরে বিদ্যুৎ রেখা দ্বন্দ্ব বিস্তার করিয়া গেল।’ ইহাই ব্যাকরণ শুদ্ধ ও সুভাব-সংগত অর্থ। । সম্পাদক ২০-সংখ্যক গীতের কোনাে অর্থ দেন নাই। আমাদের মতে তাহার ব্যাখ্যা আবশ্যক। সে গীতটি এই— w এ সখি কি পেখনু এক অপরূপ। শুনাইতে মানবি স্বপন স্বরূপ। কমল যুগলপর চান্দকি মাল। তাপর উপজিল তরুণ তমাল৷ তাপর বেড়ল বিজুরী লতা। কালিন্দী তীর ধাঁর চলি যাতা। শাখশিখর সুধাকর পতি। তাহে নব পল্লব অরুণক ভাতি ৷ বিমল বিম্বফল যুগল বিকাশ। তাপর কির থির করু। বাস। তাপর চঞ্চল খঞ্জন যোড় । তাপর সাপিনী বঁটাপল মোড় | পৃ. ২১ ইহাতে কৃষ্ণের শরীরের বর্ণনা হইতেছে। নখ চন্দ্ৰমালা শোভিত-পদকমলদ্বয়ের উপরে তরুণ তমালবৎ কৃষ্ণের শরীর উঠিয়াছে। পীতাম্বর বিদ্যুতে তীহাকে বেড়িয়াছে। ১ সে তমাল তরুর শাখাশিখর, অর্থাৎ মুখ, সুধাকর। লাবণ্যই বােধ করি অরুণ ভাতির পল্লব ; ওষ্ঠাধর বিম্বফলদ্বয়। তাহার উপর কিরণ অর্থাৎ হাস্য স্থির বাস করে। নেত্ৰ খঞ্জন। কুন্তল, সাপিনী।’ ] অন্ধকার রাত্রে রাধিক অভিসার উদ্দেশে বাহির হইয়াছেন, কৃষ্ণ বিঘ্ন আশঙ্কা করিতেছেন। গগন সঘন, মহী পঙ্কা ; বিঘিনি বিথ্যারিত উপজিয়ে শঙ্কা । চলাইতে খলই, লখাই নাহি পারা। সব যোনি পালটি ভুললি ཀ,༨་་ আওত মানবি ভানত লোলি। সং ৩৪, পৃ. ৩৪ সম্পাদক শেষ দুই চরণের অর্থ নিম্নলিখিতরূপে করিতেছেন। ‘শ্ৰীকৃষ্ণ রাধিকার অনুপস্থিতিতেও তঁহাকে সম্বোধন করিয়া বলিতেছেন। ‘লোলে, (লোলি) তুমি যদি (নিরাপদে) উপস্থিত হও buah ১ অভিনব জলধর সুন্দর দেহ। পীতবসন পরা সৌদামিনী সেহ। সং ১৮, পৃ. ২০ ।