পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (সপ্তবিংশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/১১০

ब्ररीौटा-ब्रक्रमांगलौ چه দেখলে অন্ত মেয়ের সব তাকে ছাড়িয়ে যাচ্ছে। কেউ-বা ওকে চায়ে নিমন্ত্রণ করছে, কেউ-ব বাধানে টেনিসন এক সেট লুকিয়ে ওর ডেন্ধের মধ্যে উপহার রেখে স্বাচ্ছে। কিন্তু স্বরীতি পড়ছে পিছিয়ে। একজন মেয়ে নীহারকে যখন নিজের হাতের কাজ-করা স্বন্দর একটি টেবিল-ঢাকা দিলে, তখন স্বরীতির প্রথম মনে বিধল, ভৰিল, ‘আমি যদি এই-সব মেয়েলি শিল্পকার্ষের চর্চ করতাম। সে ষে কোনোদিন স্বচেয় মুখে স্বতো পরায় নি, কেবল বই পড়েছে। সেই তার পাণ্ডিত্যের অহংকার জাজ তার কাছে খাটো হয়ে যেতে লাগল। কিছু-একটা করতে পারতুম যেটাতে নীহারের চোখ ভুলতে পারত—সে আর হয় না। অন্ত মেয়েরা তাকে নিয়ে কত সহজে সামাজিকত করে। স্বরীতির খুব ইচ্ছে সেও তার মধ্যে ভরতি হতে পারত যদি, কিন্তু কিছুতেই খাপ খায় না। তার ফল হল এই– তার আত্মনিবেদন অন্ত মেয়েদের চেয়েও আরো যেন জোর পেয়ে উঠল। সে নীহারের জন্ত কোনো অছিলায় নিজের কোনো একটা ক্ষতি করতে পারলে কৃতাৰ্থ হত। একেবারে প্রগতিসংঘের পালের হাওয়া বদলে গেল । অন্য মেয়েরা ক্রমে নিয়মিতভাবে তাদের পড়াশুনায় লেগে গেল, কিন্তু স্বরীতি তা পেরে উঠল না। একদিন ডেস্কের উপর থেকে দৈবাৎ নীহারের ফাউনটেনপেনটি মেঝের উপর গড়িয়ে পড়েছিল, সর্বাগ্রে সেটা সে তুলে ওকে দিলে। এর চেয়ে অবনতি স্বরীতির আর কোনোদিন হয় নি। একদিন নীহার বক্তৃতায় বলেছিল— তার মধ্যে ফরাসী নাট্যকারের কোটেশন ছিল— ‘সব স্বন্দর জিনিসের একটা অবগুণ্ঠন আছে, তার উপরে পরুষদৃষ্টির হাওয়া লাগলে তার সৌকুমার্ধ নষ্ট হয়ে যায়। আমাদের দেশে মেয়েরা ৰে • পারতপক্ষে পুরুষদের কাছে দেখা দিত না, তার প্রধান কারণ এই ৰে, দেখা দেওয়ার দ্বারা মেয়েদের মূল্য কমে যায়। তাদের কমনীয়তার উপরে দাগ পড়তে থাকে। অন্ত মেয়েরা এই কথা নিয়ে বিরুদ্ধ তর্কে উত্তেজিত হয়ে উঠল। তারা বললে, এমনতরে করে ঢেকেঢুকে কমনীয়তা রক্ষা করবার চেষ্টা করা অত্যন্ত বিড়ম্বনা। সংসারে পক্ষবন্পর্শ, কী স্ত্রী, কী পুরুষ, সকলেরই পক্ষে সমান আবখক। আশ্চৰ এই, জার কেউ নয়, স্বয়ং স্বরীতি উঠে নীহারের কথার সমর্থন করলে। এই এক সর্বনের ধাক্কায় তার চালচলন সম্পূর্ণ বদলে বাবার জো হল। এখন সে পরামর্শ নিতে বায় নীহারের কাছে। যখন শেক্সপীয়রের নাটক সিনেমাতে দেখানে হয়, তখন তাও কি মেয়ের কোনো পুরুষ অভিভাবকের সঙ্গে গিয়ে রেখে আসতে পারে ना। नैौशद्र कछ इइम वांब्रि कब्रट्न-उs ना। ८कामांजरन निन्नवद्र दाच्बिव इण निझष चांब्र ब्रयं कृङ्ग! शांग् न। *