পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (সপ্তবিংশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/১৪১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গল্পগুচ্ছ ১২৩ बांक । rउबन शक्षिा नाईटज चल:भूब्रब्र थाईौब्र चामक नबद्र छांद्धिद्रा ८कनिष्ठ हेव्ह করে বটে, কিন্তু পুলিসের লোকের তাহাতে বড়োই আপত্তি করিৰে। ভাঙিয়া ফেলা দূরে থাৰু, একবার আমি অন্তঃপুরের প্রাচীর লঙ্ঘন করিতে গিয়াছিলাম, ম্যাজিস্ট্রেট তাতে আমার উপর বড়ো সম্ভ হয় নাই।” অনেক তর্কের পর গঙ্গাধর ও স্বরূপে মিলিয়া ময়েন্ত্রকে বুঝাইয়া লিষে, সত্যসত্যই অন্তঃপুরের প্রাচীর ভাঙিয়া ফেলিবার প্রস্তাব হইতেছে না— তাহার তাৎপর্য এই যে, স্ত্রীলোকদের অন্তঃপুর হইতে মুক্ত করিয়া দেওয়া। গদাধরবাবু কছিলেন, “কত বিধবা একাদশীর যন্ত্রণায় রোজন করিতেছে, কত কুলীনপত্নী স্বামী জীবিত-সত্বেও বৈধব্যজালা সহ করিতেছে।” স্বরূপবাবু কহিলেন, “এ বিষয়ে আমার অনেক কবিতা আছে, কাগজওয়ালার তার বড়ো ভালো সমালোচনা করেছে। দেখো নরেন্ত্রবাৰু, শরৎকালের জ্যোংস্কারাত্রে কখনো ছাতে শুয়েছ ? চাদ যখন ঢলঢল হাসি ঢালতে ঢালতে আকাশে ভেসে যায় । তখন তাকে দেখেছ । আবার সেই হাতময় চাদকে যখন ঘোর অন্ধকারে মেঘে আচ্ছন্ন করে ফেলে তখন মনের মধ্যে কেমন একটা কষ্ট উপস্থিত হয়, তা কি কখনো সহ করেছ। তা যদি করে থাকে। তবে বলে দেখি স্ত্রীলোকের কষ্ট দেখলে সেইরূপ কষ্ট हञ्च कि मां ।* নরেজের সম্মুখে এতগুলি প্রশ্ন একে একে খাড়া হইল, নরেন্দ্ৰ ভাবিয়া জাঙুল। অনেকক্ষণের পর কহিলেন, “আমার এ বিষয়ে কিছুমাত্ৰ সন্দেহ নাই।” গদাধরবাৰু কহিলেন, “এখন কথা হচ্ছে যে, স্ত্রীলোকদের কষ্টমোচনে আমরা যদি দৃষ্টান্ত না দেখাই তবে কে দেখাইবে। এসো, আজ থেকেই এ বিষয়ের চেষ্টা করা शांक ।* নরেজের তাহাতে কোনে। আপত্তি ছিল না। তিনি মনে-মনে কেবল ভাবিতে লাগিলেন, এখন কাহার অন্তঃপুরের প্রাচীর ভাঙিতে হইবে। গদাধরবাৰু কছিলেন, "স্মরণ থাকতে পারে মোহিনী নামে এক বিধবার কথা সেদিন বলেছিলুম, আমাদের প্রথম পরীক্ষা তাহার উপর জিয়াই চলুক। এ বিষয়ে ৰা-কিছু বাধা আছে তা আলোচনা করে দেখা যাক। যেমন এক একটা পোষা পাখি শৃঙ্খলমুক্ত হলেও স্বাধীনতা পেতে চায় না, তেমনি সেই বিধবাটিও স্বাধীনতার সহজ উপায় থাকিতেও অন্তঃপুরের कांब्रांशांब्र श्रेष्ठ भूङ इहेरङ कांग्न मां । शङब्रां९ थांबांटक्ञ थषय कर्डश उांशtक चांशौनष्ठांब्र इक्डेि चांचांश बांबाहेब्बा ८नeब्रां ।* नरब्रछ कश्रिजन नकल श्कि छांविग्ना cबषिण ५ विषटा कांशंtब्रा ८कांटबॉयकांब्र