পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (সপ্তবিংশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৩৪২

রবীন্দ্র-রচনাবলী • אס সম্ভব যেখানে বাইরের সহায়তা অনতিশয় । সেখানে মানুষের আপনার স্বষ্টি-উত্তম আপনি জাগে । যাদের না জাগে প্রকৃতি তাদেরকে আবর্জনার মতো ঝেটিয়ে ফেলে দেয়। আত্মকর্তৃত্বের প্রধান লক্ষণ স্বষ্টিকর্তৃত্ব । সেই মানুষই যথার্থ স্বরাটু যে আপনার রাজ্য আপনি স্থষ্টি করে। আমাদের দেশের মেয়েদের হাতে অতিলালিত ছেলেরা মন্থম্বোচিত সেই আত্মপ্রবর্তনার চর্চ থেকে প্রথম হতেই বঞ্চিত। তাই আমরা অন্তদের শক্ত হাতের চাপে অন্তদের ইচ্ছার নমুনায় রূপ নেবার জন্যে অত্যন্ত কাদামাখাভাবে প্রস্তুত। তাই অাপিসের নিম্নতম বিভাগে আমরা আদর্শ কর্মচারী। এই উপলক্ষে আর-একটা কথা আমার বলবার আছে। গ্রীষ্মপ্রধান দেশে শরীরতন্তুর শৈথিল্য বা অন্ত যে কারণবশতই হোক আমাদের মানসপ্রকৃতিতে ঔৎস্থক্যের অত্যস্ত অভাব। একবার আমেরিকা থেকে জল-তোলা বায়ুচক্র জানিয়েছিলুম। প্রত্যাশ করেছিলুম প্রকাও এই যন্ত্রটার ঘৃণিপাখার চালনা দেখতে ছেলেদের আগ্রহ হবে। কিন্তু দেখলুম অতি অল্প ছেলেই ওটার দিকে ভালো করে তাকালে। ওরা নিতান্তই আলগাভাবে ধরে নিলে ও একটা জিনিস মাত্র। কেবল একজন নেপালী ছেলে ওটাকে মন দিয়ে দেখেছে। টিনের বাক্স কেটে সে ওর একটা নকলও বানিয়েছে। মানুষের প্রতি আমাদের ছেলেদের ঔৎসুক্য দুর্বল, গাছপালা পশুপাখির প্রতিও। স্রোতের খাওলার মতো ওদের মন ভেসে বেড়ায়, চার দিকের জগতে কোনো কিছুকেই অঁাকড়ে ধরে না । নিরৌংস্থক্যই আস্তরিক নিজীবতা। আজকের দিনে যে-সব জাতি সমস্ত পৃথিবীর উপর প্রভাব বিস্তার করেছে সমস্ত পৃথিবীর সব কিছুরই উপরে তাদের ঔৎস্থক্যের অম্ভ নেই। কেবলমাত্র নিজের দেশের মানুষ ও বস্তু সম্বন্ধে নয়, এমন দেশ নেই এমন কাল নেই এমন বিষয় নেই স্বার প্রতি তাদের মন ধাবিত না হচ্ছে । মন তাদের সর্বতোভাবে বেঁচে আছে— তাদের এই সজীব চিত্তশক্তি জয়ী হল সর্বজগতে । পূর্বেই আভাস দিয়েছি আশ্রমের শিক্ষা পরিপূর্ণভাবে বেঁচে থাকবার শিক্ষ। মরা মন নিয়েও পড়া মুখস্থ করে পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীর উর্ধশিখরে ওঠা যায় ; আমাদের দেশে প্রত্যহ তার পরিচয় পাই । তারাই আমাদের দেশের ভালো ছেলে বাদের মন গ্রন্থের পত্রচর, ছাপার অক্ষরে একান্ত আসক্ত, বাইরের প্রত্যক্ষ জগতের প্রতি ৰাজের চিত্তবিক্ষেপের কোনো আশঙ্কা নেই। এরা পদবী অধিকার করে, জগৎ অধিকার করে না। প্রথম থেকে আমার সংকল্প এই ছিল, জামার আশ্রমের ছেলেরা চারি দিকের জগতের অব্যবহিত সম্পর্কে উংস্থক হয়ে থাকবে- সদ্ধান করবে, পরীক্ষা করবে, সংগ্রহ করবে। অর্থাৎ এখানে এমন সকল শিক্ষক সমবেত হবেন ধাদের দৃষ্টি বইয়ের