পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (সপ্তবিংশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৪৩৭

विश्वछांब्रटैौ 8〉● ছাত্রসংখ্যা তখন অল্প ছিল? এও একটা স্থযোগ ছিল, নইলে আমার পক্ষে একলা ७ब्र लांब्र ¢ए* कब्र चनछब एङ । नकल छ्ॉज-लिंक्रक बिद्रण ठर्थन ७क एग्न উঠেছিলেন, কাজেই সকলকে এক অভিপ্ৰায়ে চালিত করা সহজ হয়েছিল। ক্রমে বিদ্যালয় বড়ো হয়ে উঠেছে। আমি যখন এর জন্য দায়ী ছিলুম তখন অনেক সংকট এসেছে, সবই সহ করেছি ; অনেক সময় বহুসংখ্যক ছাত্রকে বিদায় করতে হয়েছে, তার বা জাধিক ক্ষতি যেমন করে পারি বহন করেছি। কেবল এইটুকু লক্ষ্য রেখেছি, যেন ছাত্র শিক্ষক এক আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে চলেন। ক্রমে বেটা সহজ পন্থা বিদ্যালয় সেই দিকেই চলেছে বলে মনে হয়— শিক্ষার যে-সব প্রণালী সাধারণত প্রচলিত, বিশ্ববিদ্যালয়ের দাবি, সেইগুলিই বলবান হয়ে ওঠে, তার নিজের ধারা বদলে গিয়ে হাই-ইস্কুলের চলতি ছাচের প্রভাব প্রবল হয়ে ওঠে, কেননা সেই দিকেই ক্টোক দেওয়া সহজ ; সফলতার আদর্শ প্রচলিত অাদর্শের দিকে ঝুকে পড়ে। মাঝখানে এল কনস্টিট্রাশন, ঠিক হল বিদ্যালয় ব্যক্তির অধীনে থাকবে না, সর্বসাধারণের রুচিই একে পরিচালিত করবে। আমার কবিপ্রকৃতি বলেই হয়তে, কনস্টিট্রাশন, নিয়মের কাঠামো - যাতে প্ৰাণধর্মের চেয়ে কৃত্রিম উপায়ের উপর বেশি জোর, তা আমি বুঝতে পারি নে ; স্বষ্টির কার্ধে এটা বাধা দেয় বলেই আমার মনে হয়। যাই হোক, কনস্টিট্রাশনে নির্ভর রেখে আমি এর মধ্য থেকে অবকাশ নিয়েছি, কিন্তু এ কথা তো ভূলতে পারি নে যে, এ বিদ্যালয়ের কোনো বিশেষত্ব যদি অবশিষ্ট না থাকে তবে নিজেকে বঞ্চিত করা হয় । সাধ্যের বেশি অনেক আমাকে এর জন্ত দিতে হয়েছে, কেউ সে কথা জানে না— কত দুঃসহ কষ্ট আমাকে স্বীকার করতে হয়েছে। অত্যন্ত দুঃখে যাকে গড়ে তুলতে হয়েছে সে যদি এমন হয় যা আরো ঢের অাছে, অর্থাং তার সার্থকতার মানদণ্ড যদি সাধারণের অনুগত হয়, তবে কী দরকার ছিল এমন সমূহ ক্ষতি স্বীকার করবার ? বিদ্যালয় যদি একটা হাই-ইস্কুলে মাত্র পর্যবসিত হয় তবে বলতে হবে ঠকলুম। আমার সঙ্গে ধারা এখানে শিক্ষকতা আরম্ভ করেছিলেন, এখানকার আদর্শের মধ্যে ধারা ধীরে ধীরে বেড়ে উঠছিলেন, তাদের অনেকেই আজ পরলোকে। পরবর্তী ধারা এখন এসেছেন তাদের শিক্ষকতার আদর্শ, দূর থেকে ছাত্রদের পরিচালনা করা, এটা আমার সময় ছিল না। এরকম করে দূরত্ব রেখে অন্তঃকরণকে জাগিয়ে তোলা সম্ভব হয় না। এতে হয়তো খুব দক্ষ পরিচালনা হতে পারে কিন্তু তার চেয়ে বড়ো জিনিসের অঙ্গৰ ঘটতে থাকে। এখন অনেক ছাত্র चानक विडाभं इग्नाइ, जरूणहे विकिब्र चदशग्न छगरह । कशैौं गत्रयं चशर्छनरिक চিন্তার ক্ষেত্রে সেবার ক্ষেত্রে এক করে দেখতে পাচ্ছেন না— বিচ্ছেদ জন্মাচ্ছে।