পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (সপ্তবিংশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫৬৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

é8२ ब्रदौटश-ब्रळनांरुजौ उारे प्रन उॉरेक ८षष ना कब्र, डशौ रश्न उशैक.८षष र्नी काङ्ग। ७क-अङि e সব্রত হইয়া পরস্পর পরস্পরকে কল্যাণবাণী বলে। আজ ষে বেদমন্ত্ৰ-পাঠে এই সভার উজবোধন হল অনেক সহস্ৰ বৎসর পূর্বে ভারতে তা উচ্চারিত হয়েছিল। একটি কথা বুঝতে পারি, মানুষের পরস্পর মিলনের জন্তে এই মন্ত্রে কী আগ্রহ প্রকাশ পেয়েছে। পৃথিবীতে কতবার কত সভ্যতার অভু্যদয় হয়েছে এবং আবার তাদের বিলয় হল । জ্যোতিষ্কের মতো তারা মিলনের তেজে সংহত হয়ে প্রদীপ্ত হয়েছিল। প্রকাশ পেয়েছিল নিখিল বিশ্বে, তার পরে আলো এল ক্ষীণ হয়ে ; মানবসভ্যতার ইতিহাসে তাদের পরিচয় মগ্ন হল অন্ধকারে। তাদের বিলুপ্তির কারণ খুজিলে দেখা যায় ভিতর থেকে এমন কোনো রিপুর আক্রমণ এসেছে যাতে মানুষের সম্বন্ধকে লোভে বা মোহে শিথিল করে দিয়েছে। ষে সহজ প্রয়োজনের সীমায় মাস্থ্য স্বস্থভাবে সংযতভাবে পরস্পরের যোগে সামাজিকতা রক্ষা করতে পারে, ব্যক্তিগত দুরাকাঙ্ক্ষা সেই সীমাকে নিরস্তর লঙ্ঘন করবার চেষ্টায় মিলনের বঁাধ ভেঙে দিতে থাকে। বর্তমানে আমরা সভ্যতার যে প্রবণতা দেখি তাতে বোঝা যায় যে, সে ক্রমশই প্রকৃতির সহজ নিয়ম পেরিয়ে বহুদূরে চলে যাচ্ছে। মামুষের শক্তি জয়ী হয়েছে প্রকৃতির শক্তির উপরে, তাতে লুঠের মাল বা জমে উঠল তা প্রভূত। এই জয়ের ব্যাপারে প্রথম গৌরব পেল মাহুষের বুদ্ধিবীর্ষ, কিন্তু তার পিছন-পিছন এল দুর্বাসনা। তার ক্ষুধা তৃষ্ণ স্বভাবের নিয়মের মধ্যে সন্তুষ্ট রইল না, সমাজে ক্রমশই অস্বাস্থ্যের সঞ্চার করতে লাগল, এবং স্বভাবের অতিরিক্ত উপায়ে চলেছে তার আরোগ্যের চেষ্টা। বাগানে দেখতে পাওয়া যায় কোনো কোনো গাছ ফলফুল-উৎপাদনের অতিমাত্রায় নিজের শক্তিকে নিঃশেষিত করে মারা যায়— তার অসামান্ততার অস্বাভাবিক গুরুভারই তার সর্বনাশের কারণ হয়ে ওঠে। প্রকৃতিকে অতিক্রমণ কিছুদূর পর্যন্ত সয়, তার পরে আসে বিনাশের পালা। য়িহুদীদের পুরাণে বেবল-এর छब्रख्छ-द्रक्रमांद्र उंरब्र१ चांद्रह, cगहे उछ षडहे चडिब्रिङ फेऋग्न क्लफ़झिल उठहे ठांद्र উপর লাগছিল নীচে নামাবার নিশ্চিত আকর্ষণ। মানুষ আপন সভ্যতাকে যখন অভ্ৰভেদী করে তুলতে থাকে তখন জয়ের স্পর্ধায় বস্তুর লোভে স্কুলতে থাকে ৰে সীমার নিয়মের দ্বারা তার অস্থ্যখান পরিমিত। সেই जैौबांबू ८जोमई, cनझे गैौशांब्र कलाॉ१ । cगहे वtषांफ्रेिष्ठ गौबांब्र विक्ररक बिब्रफिलङ्ग सेरुष्ठाएक বিশ্ববিধান কখনোই ক্ষমা করে না। প্রায় সকল সভ্যতায় অবশেষে এসে পড়ে এই