এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ব্যথিতাস্তরে } ఫిఫి “ গোলাব ; তুমি কি আমার কোন কথার উত্তর করিতে পারিত্রে না ? ?? - দাসী কিছু বিক্ষিত হইয়া কছিল, “কি কথা? অনুমতি • झल्लेद्ध । °° র। “ আগে স্বীকার কর, যথার্থ বলিবে ? ” গো । * এ দাসীকে কেন অপরাধিনী করেন ? আপনার । নিকট আমি সকল কথাই ব্যক্ত করিতে পারি। কিন্তু এক কথা এই যে, যদি স্বার্থপরায়ণার স্বার্থের বিয় না-হয় ৷ ” : - র। “ এ কথায় তোমাদের স্বার্থের ব্যাঘাত নাই। ভাল, বল দেখি, আমাকে এখানে কে কি অভিপ্রায়ে আনিয়ৈিছ ? ? : গে। মুখাবনত করিয়া কহিল, “ শাহজাদি, দাসীর অপরাধ লইবেন না । আমি পূৰ্ব্বেইত বলিয়াছি, আমি স্বার্থপরায়ণা,—মামা হইতে এ কথার উত্তর হইবে না। ” . . ' রশিনারী কিছু ক্ষুন্না হইয়া কহিলেন ; “ তবে এ কথার উত্তর কোথায় পাইব ? ” দাসী কহিল, “ আমাদের প্রস্তু ইহার উত্তর দিবেন -” ইহাতে রশিনারার মুখ মলিন হইল, তাহার সহিত মনস্তাপের লক্ষণ প্রকটিত হইল, চক্ষে বিন্দুবিন্দু বারি বিগলিত হইতে লাগিল ; নিজ ভবিষ্যৎ চিন্তা করিতে লাগিলেন,—রক্ষিগণ র্তাহাকে হারাইয়া কি করিতেছে ? তাহাকে উদ্ধার করিতে কি যতন করিতেছে না ? তাহার পিতার নিকট কি বলিয়। তাছার উপস্থিত হইবে ? তাহাদের প্রাণওত বাচিবে না । আরাঞ্জেব তাহাকে কবে মুক্ত করি.বেন? বহুকাল অন্তহিত জন্মভূমির মনোমোহিনী শোভা মনো মধ্যে সমুদত হইল, পিতামাতার স্কেহময়মুক্তি মনে পড়িল, পিঠা