পাতা:রশিনারা.pdf/৪১

లిపి রশিনার। সময়ে মৰ্মভেদ করার বিধান করিয়া দিয়াছেন । তরুণীর । অপাঙ্গে জ্যোতির্ময় সুমধুর কটাক্ষ, সময়-গতিকে খট্টাসীন যুবকের হৃদয়ে ভুজঙ্গের বিষদন্তের ন্যায় দংশন করিল। নাসিক সুগঠিত, শুকচঞ্চ বা তিলপুঞ্চপ তুল্য ; সে নাসা সেই ভুবন ন সুখের অপূৰ্ব্ব শোভা বিকাশ করিতেছিল । তম্নিমেন গোলমুল্লী অধর, ঈষৎ বিকুঞ্চিত, রসপূর্ণ ; প্রফুল্ল পঙ্কজে যে মধু এ সি মধু নহে ; মধুকরের মধুচক্রে যে মধু সঞ্চিত, এ তাহাও নহে ; যে অভূতপূৰ্ব্ব পদার্থ দর্শনে বিনা উপদেশে মনে তাহার মাধুর্যের উদয় হয়,—কখন কখন বা রসাবেশে মন অধৈর্য্য হয়, এ সেইরূপ মধুরসে প্রপূরিত রছিয়াছে । মুক্তাবিনিন্দিত দন্ত, সে দন্তের মধুর হাস্য,—পাঠক মহাশয় বুঝিতে পাfরবেন এ হাস্যের কিরূপ শক্তি ! যে শক্তি-প্রভাবে পরপীড়ন নিবন্ধন স্বতি জাগরিত হয়, সে শক্তির কথা কহিতেছি না ; যে মনোহর বস্তু একবার দেখিয়া আমরণ পর্য্যন্ত বিস্মত হgয়। যায় না, আমি এতক্ষণ তাহারই বর্ণন করিতেছিলাম। স্মৃতিপটে যে মধুর ক্লাস্যের কোমলতা এবং মধুরতাদি গুণের ভাব চির-চিত্রিত থাকে, আমি তাহারই কথা বলিতেছি । আর কপোল যুগল, সুপক্ক আমু ফল বা অমৃত ফলেপিম ; নবনীতের ন্যায় কোমল বিমল স্ত্র বিকাশ করিতেছে। ঈষৎ দীর্ঘ ঈষৎ স্থূল রক্তেন খচিত সুকোমল বাহুযুগল ; তদগ্নভাগে মৃদুরক্তাভ কোমল করপল্লব, তাহাতে মনোহর অঙ্গুলি গুলি কতিপয় অঙ্গুরীয় দ্বারা বিভূষিত রহিয়াছে। নবরবি উদিত হইলে দূৰ্ব্বাদলোপরি শিশিরবিন্দু যেমন নানাবর্ণে রঞ্জিত দেখা যায়, রশিনারার অভিনব লাবর্ণ্যের প্রতিভাতেই যেন কঠিন প্রস্তরগুলি প্রতিভাত