পাতা:রসতত্ত্ব ও শক্তি-সাধনা - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/৪৩৬

$ტ• স্ত্রী-পুরুষ সম্মিলনের উদ্দেশু। [ ৪র্থ অঃ অথবা পরমাণুদ্বয়ে উত্তেজিত শক্তিদ্বয় যেমন পরস্পরের একতা ইচ্ছায় আশ্রিত পরমাণু দুটিকে সঙ্গে করিয়া একত্রিত হয়, স্ত্রীপুরুষে উদ্বেলিত স্ত্রীত্ব এবং পুরুষত্ব শক্তিও সেইরূপ নিজ নিজের আশ্রিত স্ত্রী ও পুরুষের মনোবৃত্তিকে সঙ্গে লইয়৷ একত্রিত হয় ; তদ্বারা আমুভাবিক দৃষ্টিতে স্ত্রী ও পুরুষের মনোদ্বয়ের একতা পরিলক্ষিত হয়। এই একতা বন্ধনের আশ্রয়ী বা কারণস্বরূপ মনসিজ বা কাম । কাম শ্রীকৃষ্ণের পুত্র ;–কেন না, প্রথমে কাম বা কামনা ঐকৃষ্ণ বা ব্রহ্মের মানস হইতেই উদ্ভূত হইয়াছিল। এখনও জীবের মন হইতে ইহার উৎপত্তি হইয়া থাকে। শিষ্য। আপনি যাহা বলিলেন, তাহাতে বুঝিতে পারা গেল,—স্ত্রীপুরুষের সংমিলনের দুইটি উদ্দেশু আছে, এক স্বষ্টিপ্রবাহ অব্যাহত রাখা,—দ্বিতীয় আত্মসম্পূৰ্ত্তি। ভাল, তবে ঐ বিষয়কে সাধুগণ,—বিবেকীগণ নিন্দই বলিয়া এবং ংসারবন্ধনের কারণ বলিয়া ঘোষণা করেন কেন ? গুরু। স্কৃতে বল, বর্ণ ও আয়ুং প্রদান করে, কিন্তু অতিরিক্ত ও অস্বাভাবিক ঘৃত ভোজনে যেমন বল, বর্ণ, আয়ু: বৰ্দ্ধন না করিয়া উদরের পীড়া জন্মে, তদ্রুপ এই ক্রিয়াও জ্ঞানের সহিত সংসাধিত ন হইলেও আত্মপুষ্টি দুরের কথা— আত্মহত্যাই হইয়া থাকে। শিষ্য। সে কি প্রকারে জয় ? গুরু । সাধন দ্বারা ।