পাতা:রহস্য-সন্দর্ভ (চতুর্থ পর্ব্ব).pdf/৯৫

ᎭᎲ कईक । । লো। লোক প্রবিষ্ট হইতে পারে, তাহাতে क्षङ्गनिील श्रॆ८बम । ङिद्द्व ऎश्t७ जख्ांझ विक्षश्च, এদেশীয় লোকেরা বিশুদ্ধ নিয়মে শিক্ষা প্রাপণে তাদৃশ উদ্যোগ পরায়ণ নহেন, সুতরাং সুশিক্ষিত লোকের সভূখ্য নিতান্ত অল্প । সভা এবিষয়ের প্রতীকীরপক্ষে প্রয়াস পাইবেন, যাহাতে দেশীয় লোকের স্ব স্ব সন্তানগণকে রাজকীয় বিদ্যালয়ে প্রেরণ করেন, তৎপক্ষে কায়মনোবাক্যে পরিশ্রম করিবেন। আমি অতঃপর ভাষার উৎকর্ষ সাধন-বিষয়ে কিঞ্চিৎ স্বাভিপ্রায় ব্যক্ত করিতে ইচ্ছা করি। আমাদিগের বাজলা ভাষা নিতান্তু অলপ কালমধ্যে कि क८° थांब्लहोङ्ग-viछाबम-द९ ८गो$वाचिउ रुझेয়াছে, ইহার কারণ অনুসন্ধান করিলে ইহাই স্থিরীকৃত হয়, যে মুদ্রাযন্ত্রের সাহায্যে এবং কোন কোন ধৰ্ম্ম-প্রচারক-সম্প্রদায়ের প্রযত্বেই তাহার नमधिक €ोद्भकि नांथिऊ श्ब्रां८छ् । ९०० द९मज्ञ পূৰ্বে বাজলাদেশে বৈষ্ণব-ধর্মের প্রাদুর্ভাব হয়, তাহাতে বিদ্যাপতি চণ্ডীদাস প্রভৃতি কবিগণকর্তৃক উক্তধৰ্ম্ম বিষয়ক সঙ্কীর্তনের পमांबली न°ब्लछिष्ठ रुग्न 1 उममखुज्ञ €ीटेछऊन, निত্যামদের সময়ে তাহা বিপুলীকৃত হইয়া আইসে। অপর গ্রীরামপুরের মিশনরি এবং মহাত্মা রামমোহন রায় যে সকল সংবাদ পত্র এব• গ্রন্থাদি প্রণয়ন করেন, তৎসমুদায়ের মূলভিপ্রায় স্ব স্ব ধর্মের বা মতের প্রকৃষ্ট প্রচার মাত্র। এই সকল ভিন্ন ভিন্ন মতাবলম্বী সম্প্রদায়ের প্রক্কত অভিসন্ধি यज्र निक्क श्७क यो मा इ७क बखुङ६ बाबजा डायोङ्ग উৎকর্ষ সাধনপক্ষে তাহাদিগের প্রয়াস বিশেষ হিতকর হইয়াছে। বিশুদ্ধ বাজলা ভাষা লিখনের তৰবোধিনী পত্রিকা এক আদর্শ ; ইহাও উক্তধৰ্ম্ম-প্রচার উদ্যোগের এক কলমাত্র । ধৰ্ম্ম-প্র গরকার্কে ভাষার উৎকর্ষ সাধনের হেতু এই cय टtछब्रभोग्न थ८श्वब्रि ८iङ्गऊ मच यड नइन्छ नाथाब्रट्भव्र शक्ञ्चबम हम्न उउरे कल-जोरङङ्ग नडाবলা ; সুতরা সহজে আন্তরিক প্রগাঢ় ভাবসমূহের মূর্তি করিবার প্রয়াস হইলেই ভাষার প্রসাদ এবং ওজঃ গুণ প্রভূতি বৃদ্ধি হইতে থাকে । এই ৰূপে ধৰ্ম্ম-প্রচার সঙ্কম্পে ভাষার ঐ সাধিত হইলেও তাহা উপায়াস্তুরদ্বারাও অনায়াসসাধ্য হইয়াছে। বাজলা ভাষাতে গ্রন্থাদি রচনার রীতি নিতান্ত আধুনিক নহে। ৯০০ বৎসর হইল, ত্রিপুরার রাজবংশীয়দিগের বিবরণ “রাজমালা" গ্রন্থে লিপি করণারম্ভ হয়। পরন্তু রুক্তিবাসী রামায়ণের বয়স ৪০০ বৎসরের নূ্যন नएश् । उक्नखुङ्ग कविकक१ छ७ो, काकोकोनी মহাভারত, প্রভৃতি গ্রন্থ বিরচিত হয় । এক শত ब९गब्र श्रेंज डाङउछट्झकर्तृक श्रबनामबज काबा প্রণীত হইয়াছে। মুদ্রা যন্ত্রের প্রসাদাৎ এই সকল গ্রন্থ প্রচারিত হইলে পর আমাদিগের দেশে গ্রন্থাধ্যয়নের পিপাসা প্রবল হইল । এই সকল গ্রন্থপ্রচারে গ্রীরামপুরের মিশনরি সাহেবেরা এব• রামমোহন রায়ও উৎসাহ প্রদান করিতেন । উক্ত মিশনরিদল রামায়ণ মহাভারতাদি গ্রন্থ আপনাদিগের যন্ত্রে মুদ্রিত করিয়াছিলেন । অধ্যয়নের পিপাসা এক বার প্রবল হইলে আর তাহ সহজে পরিতৃপ্ত হইবার মহে। যেৰূপ প্রাকৃত পিপাनाञ्च श्रांडूब्र इ३ब्र मनूया थङि कजकिङ °किल পয়ঃ-প্রণালীস্থ সলিলকেও সুধাজ্ঞানে পান করিতে থাকে, কিন্তু পানান্তে তৃপ্তি লাভ হয় না, সে তখন নিঝরস্থ স্ফটিক-সন্নিভ নিৰ্ম্মল বারি অন্বেষণ করিতে থাকে, সেই ৰূপ বিদ্যাপিপাनाडूबें मयूबा टrथमउ* बाश नमएक थाख श्ब्र, फाश्ा३ शब्रम अश्रुङ्ग खाएम चाचाक्न कब्रि८उ থাকে; কিন্তু কিয়ৎকাল পরেই তাঙ্কার পরিজ্ঞান জন্সিতে থাকে; তখন ঘ৭ সহকারে অতৃপ্তি আ