পাতা:রহস্য-সন্দর্ভ (তৃতীয় পর্ব্ব).pdf/১২৫

> 〉ー কর্ণাট । .[রহস্য-সন্দর্ভ। দির কার্য্য করাইয়া থাকেন। ঐ ক্লষকের অসাধারণ পরিশ্রমী এবং ঐ দাসত্বব্যবসায়ই ইহাদের अवजधनीन्न। मश्मूिहत्वज्ञ शाक्ञ्चारु श्ाङ्ग्रेक्ज्ञ श्राजी কর্ণাটহইতে" ঐ সকল লোকদিগকে স্থত করিয়া ब३म्न] ोिञ्चाझिएजन ! কর্ণাট রাজ্যে গৰ্দ্দভই অতি সাধারণ পশু বলিয়া গণ্য । বঙ্গদেশের গৰ্দ্দভসদৃশ উহা অতি খৰ্বাবয়ব হয়, কিন্তু বর্ণে নানা প্রকার বিভিন্ন হইয়া থাকে । কোন জাতীয় গৰ্দ্দভ সম্পূর্ণ কৃষ্ণ বা খদির বর্ণ । চেনসুকারী জাতীয় লোকেরা গৃহে গৰ্দ্দভ প্রতিপালন করে। এতদেশের সদৃশ তাহা ভদ্র গৃহে কদাপি প্রতিপালিত হয় না । ঐ চেনসুকারী জাতি বৰ্ম্মীক কীট আদি কদৰ্য্য দ্রব্য ভক্ষণ করে । উহারা কদাপি এক স্থানে দীর্ঘ কাল বাস করে না । কর্ণাটের দক্ষিণ ভাগে স্মার্তল জাতীয় ব্রাহ্মণ ! এই ৰূপ প্রবাদ আছে, যৎকালে যুধিষ্ঠির রাজসূয় যজ্ঞ করেন, তৎকালে দক্ষিণ দেশে কর্ণাট রাজ্য বিশেষ বিখ্যাত ছিল, এব-শালিবাহম মামা ভূপতি কর্ণাটের অধীশ্বর ছিলেন। পরস্তু এতদ্দেশের প্রাচীন ইতিহাস মধ্যে যথার্থ সময় নিৰূপিত না থাকাতে উল্লিখিত শালিবাহন রাজার ইতিহাস সত্য বলা যায় না. যুধিষ্ঠিরের ৩৩৪৩ অব্দ গত হইলে বিক্রমাদিত্যের আধিপত্যকাল নিৰাপিত হয়। ঐ বিক্রমাদিত্যের ১৩৪ বৎসর পরে শালিবাহনের শকের প্রারম্ভ হয়, সুতরা তাহার সহিত যুধিষ্ঠিরের সমকালিত সন্তবে না । বিক্রমাদিত্যের পঞ্চাশৎ সবৎগতে দক্ষিণদেশস্থ সুবিখ্যাত অন্ধুরাজাদিগের কর্ণাট ও তৈলঙ্গে আধিপত্য স্থাপিত হুইয়াছিল। এই অন্ধুরাজারা প্রমারবণীয় রাজপুএ এবং বিক্রমাদিত্যের স্ব গণের অধিক বসতি । উহার শিবোপাসক, তজ্জন্য | গোত্রীয় ছিলেন । তৎকালে ক্লষ্ণানদী হইতে দক্ষিশৈবনামে খ্যাত, এবং ভগবান শঙ্করাচার্য্যের ণে ঘাট-পৰ্বত পর্য্যন্ত কর্ণাটরাজ্য বিস্তৃত ছিল। শিষ্য । भाट्झाध् ব্যতীত কর্ণাট রাজ্যে সমস্ত কোন কোন ইউরোপীয় এরণ প্রাচীন রোমের মগীর ও পল্লীমধ্যে ব্রাহ্মণদিগের বসতির নিমিত্ত ३डिशन মধ্যে অন্ধুরাজাদিগের পুরারম্ভ বর্ণিত এক এক স্বতন্ত্র ভাগ নিযুক্ত হয়। ঐ স্থানে শূদ্রেরা হইয়াছে, কিন্তু তাহা সম্যক্ বিশ্বাসযোগ্য নহে। কদাপি বাস করিতে পারে না । হুকায় তামাকু সেবন কর্ণাট রাজ্যে অত্যন্ত । নিন্দনীয়। পরস্তু নস্যের ব্যবহার বাহুল্যৰূপে প্রচলিত আছে। অনেকে হুকার বিষয় উত্তমৰূপ পরিজ্ঞাতও নহে। নীচশ্রেণীস্থ লোকেরাচুরট সেবন করিয়া থাকে, কিন্তু ব্রহ্মণদিগকে তৎসেবনে জাতিজষ্ট হইতে হয়। তদ্ধেতুক মান্য পদবীস্থ শূদ্রেরা ঐ আচারের সম্পূর্ণ প্রতিবাদী হইয়া থাকেন । কর্ণাট রাজ্যের স্থামে স্থামে খ্রীষ্টীয়ান ও মুসল.মান,ইহুদী, প্রভূতি জাতীয়-মনুষ্যের বসতি আছে । প্রাচীন ধর্মের প্রতি তাহাদের সম্যক্ আদর আছে, এবং তাছারা প্রাচীন কিছুদিগের আচার ব্যবহার প্রভৃতির সম্পূৰ্ণৰূপে অনুষ্ঠান করিয়া থাকে। যাহা হউক পরস্পর-গৃহ-বিচ্ছেদ-বশতঃ অন্ধুরাজবণশ শেষদশায় একেবারে নিস্তেজ হইবাতে ১১২৩ সবৎসরে সুপ্রসিদ্ধ বল্লালবণীয় তেজোবন্ত নৃপতিগণের আধিপত্যকালে কর্ণাট-সাম্রাজ্য পুনৰ্বার মহাপ্রতাপান্বিত হইয়াছিল । মহিশূরে তাহাদিগের বেলগাম নামে এক রাজপাট ছিল । অতঃপর উল্লিখিত বল্লালবংশ লুপ্ত হইলে চোলবণীয় ভূপালগণের প্রভাব সমস্ত কর্ণাট দেশে বৰ্ত্তিয়াছিল। তাঞ্জোর হইতে প্রায় বিংশতি জ্যোতিষি ক্রোশ দূরে কুম্ভকোণম নামক স্থানে র্তাহাদিগের প্রধান রাজপাট স্থাপিত হয় । তৎকালে কর্ণাটের সীমা পূর্বঘাটহইতে পশ্চিম ঘাট পৰ্বত পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত, এব" সমস্ত পুর্ব চোরমণ্ডল