৩২ খণ্ড ।]
}}ఎ উপকুলবৰ্ত্তি জনপদ চোরমণ্ডল নামে খ্যাত ছিল। করিয়াছিলেন। তাহাদিগের মধ্যে ইকরিবাণীয় ঐ চোল-বস্ত্ৰণীয় রাজাদিগের মামাপভ্রংশে অধুন করোমাগুল শব্দ ইংরাজী গ্রন্থে প্রসিদ্ধ হইয়াছে। দক্ষিণদেশীয় ঐ চোলনৃপতিদিগের প্রাচীন কীৰ্ত্তিকলাপ অদ্যাপি কর্ণাটদেশের স্থানে স্থানে দৃষ্ট হয়। কিন্তু বহুকালপ্রযুক্ত তত্তাবৎ শ্ৰীশ্ৰষ্ট ও শোछांद्दीन रुझेञ्चारश् ! ১৩১০ খ্ৰীষ্টাব্দে আলাউদ্দীন যৎকালে দিল্লীর সিংহাসনে রাজত্ব করেন, সেই সময়ে গফুর নাম কোন যবন রুষ্ণানদী পার হইয়া সুপ্রসিদ্ধ বল্লালদেবকে পরাভূত করত র্তাহার রাজপাট ঘূরসমুদ্র অধিকৃত করিয়াছিল। তদবধি যবনদিগের দক্ষিণ দেশে প্রভুত্ব স্থাপিত হয়। কিন্তু এই যবনাক্রমণ উপস্থিত হইবার পরেই বিখ্যাত শ্রীরঙ্গ-রাfয়ল নৃপবশের কীৰ্ত্তিমন্ত পূৰ্বপুৰুষের কর্ণাট রাজ্যে প্রতাপান্বিত বিজয়নগরের রাজপাট স্থাপিত করেন, এব• কর্ণাট ও অন্য দেশের ভিন্ন ভিন্ন পৃথিবীপালগণ তাহদের আজ্ঞার বশতাপন্ন হইয়াছিলেন । ঐ সময়ে বহমণী যবন সাম্রাজ্য বিজয়নগরের হিন্দুসম্রাটগণের পরম প্রতিযোগী হইয়া উঠিয়াছিল। আশু তাহ লোপ হইবাতে বিজয়নগরস্থ ভূপালগণ মহা সাম্রাজ্যের অধীশ্বর হইয়াছিলেন । কিন্তু ভারতবর্ষের ভাগ্যে একতা না থাকাতেই একতাবদ্ধ যবন ভূপালগণ তল্লিকোটা নামক স্থানে হিন্দুদিগকে পরাভূত করিয়া বিজয়নগর ধন্স ও প্রস্রষ্ট করে । বিজয়নগরের আধিপত্য লোপ হইবাতেই দক্ষিণ দেশের হিন্দুদিগের প্রভাব কিয়ৎকালের নিমিত্তে একেবারে বিলুপ্ত হয়, এবং যবনের তৎকালহইতে কর্ণটে কিয়ংকাল স্বাধীনৰূপে রাজত্ব করিয়াছিল । . . . - अनखब्र बबनमिदर्भब्र क्रमडा कुन श्वाण्ड «कांन কোন হিন্দুভূপতি স্বাধীনতা উপলব্ধ করত রাজত্ব রাজার প্রধান ছিলেন। বণিক ইরাজেরা আরমেগণ নামক স্থানে সর্বাদে উপনিবাস স্থাপন করিয়াছিল । তৎপর দমলা বেঙ্কটাদ্রি নামক হিন্দুভূপালের আদেশক্রমে কথিত বণিকেরা মাতদাজে গিয়া দুর্গ ও নগর স্থাপন করে। তৎকালে উল্লিখিত নগর চেন্নাপট্টন নামে বিখ্যাত ছিল । তৎপরে ইউরোপীয় বণিকৃদিগের দ্বারা তাহা ক্রমে মান্দ্রাজ নামে বিখ্যাত হয়। ১৬৫৩ খ্ৰীষ্টাব্দে ঐ নগর একটা ক্ষুদ্র জনপদের রাজপাটৰূপে পরিগণিত হইত, অধুনা ইংরাজদিগের অধীনে ফোর্ট সেন্টজজ নামে বিখ্যাত হইয়াছে। হাইদরাবাদের নবাবের কর্ণাট রাজ্যকে আপন অধিকারের অংশ বলিয়া গণ্য করিতেন । যৎকালে নিজাম উলমূলক দক্ষিণ দেশের সুবেদার হয়েন সেই সময়ে সাদৎ উল্লা কর্ণাটের নবাবের পদে অভিষিক্ত হইয়াছিলেন। 歌 ১৭৩২ খ্ৰীষ্টাব্দে তাহার পরলোক প্রাপ্তি হইলে তাহার ভ্রাতুষ্পুএ দোস্ত আলী উক্তপদে অভিষিক্ত । হইয়াছিলেন । চহারই দুহিতাকে নিজমের মন্ত্রি চন্দা সাহেব বিবাহ করেন। ঐ সময়ে ত্রিচিন্নপল্লীর রাজা কর্ণাটের নবাবের অধীন ছিলেন, কিন্তু রাজস্ব প্রদানে অসম্মত হইবাতে চন্দা সাহেব শ্বশুরের সাহায্যার্থ পূৰ্বোক্ত হিন্দুভূপালের বিৰুদ্ধে সঙ্গামে প্ররক্ত হইয়াছিলেন। কিন্তু তৎকালে হিন্দুবীৰ্য্য ভারতবর্ষে এতাদৃশ হানদশাপন্ন হয় নাই যে যবনের অনায়াসেই কোন হিন্দু নৃপতিকে রাজ্যচু্যত করিবেন । দুৰ্বিজয় মহারাষ্ট্ৰীয় ভূপালগণের দপে তৎকালে যবনের সশঙ্কিত হইত । ত্রিচিন্নপল্লীর মহারাজী যবনাক্রমণ-দর্শনে মক্কারাষ্ট্রীয়দিগকে তন্নিবারণ হেতু আম্বান করিলেন, এব" তাঙ্কাদের বিশালপ্রতাপ মহাসোর্ধ্যবান্ হিন্দু নৃপতির শরণাগত হইলেন । তৎপ্রযুক্ত যবন ।
