পাতা:রহস্য-সন্দর্ভ (তৃতীয় পর্ব্ব).pdf/৪৬

সারলমা । १ १ ४e I] లి: তাহাদিগকে সাতিশয় প্রশংসা করিয়া অলপ | তিনি এই ৰূপ গরিমাশূন্য হওয়াতে উাহার মহত্ত পরিশ্রমী কুলীন বালকদিগকে মিষ্ট ভৎসনা-পূর্বক সৰ্বজন-সমীপে অতীব উজ্জ্বল হইয়াছিল। কি ভোকহিতে লাগিলেন, “আমি দেখিতেছি সদ্বংশোদ্ভব জন কি শয়ন এই বিদ্যানুরাগী মহান ব্যক্তি এক বলিয়া তোমাদিগের মনে বড় অহঙ্কার হইয়াছে, দণ্ড পুস্তক ছাড়া থাকিতেন না, ভোজনকালে এক লেখা পড়া শিথি বা না শিথি পিতৃপুৰুষদিগের | ব্যক্তি এক খানি ধৰ্ম্মগ্রন্থ অথবা ইতিহাস পাঠ নাম গৌরবে আমরা রাজকার্য্যে উচ্চ পদাভিষিক্ত| করিয়া তাহাকে শ্রবণ করাইত, শয়ন-কালে ভূহইব, মনে মনে বুঝি তোমরা এই স্থির করিয়াছ । ত্যেরা তাহার বালিশের নীচে ঐ ৰূপ এক খানি किख ३श निश्चक्रञ्च खानि७ ८ब cशप्ले इडेक, ब बख़्शे शूखक ब्राश्विङ, निझा उत्र रुझे८जड़े डिनि उारु হউক, যে ব্যক্তি ক্ষমতাপন্ন হইয়া রাজ-কার্য্যের স্বয় পাঠ করিতেন। উন্নতিসাধনে সমর্থ হইবে, যাহাদ্বারা দেশের মঙ্গল প্রকাশ্য মাঙ্গলিক বিষয়ে সারলম এত উৎসুক হওয়া সম্ভব, তাহাকেই আমি উচ্চ পদ দিব, কুলীন ছিলেন বটে, কিন্তু অপ্রকাশ্যে তিনি নিতান্ত অকুলীন ভদ্রাভদ্র বিবেচনায় কোন ইতর বিশেষ ; দোষশূন্য ছিলেন না। তা যাহা হউক, যে ব্যক্তি করিব না।” আমাদিগের সময়ে এমন ব্যাপার ঘটা বড় আশ্চর্য্যের বিষয় নয়, কিন্তু সহস্ৰ-বৎসর-পূর্বে এৰূপ রাজকাৰ্য্য বড় সামান্য ব্যাপার নহে, সাধারণ লোকদিগের পক্ষে ইহা অতীব বিস্ময়জনক ঘটনা বলিতে হইবে। কারণ তৎকালের লোকের নীচ লোকদিগকে সাতিশয় জঘন্য বোধ করিত, উৎক্লষ্ট ধীসম্পন্ন হইলেও এখনকার মত তাহারা উচ্চ পদাৰূঢ় হইতে পারিত না । সারলমার রাজবাটীর মধ্যে শ্রেষ্ঠতর বিদ্যাধ্যাপনার্থ একটি চতুষ্পাঠী ছিল, অন্যান্য বিদ্যানুরাগী কুলীনবর্গের সন্ধিত তিনি স্বয়” তথায় বিদ্যানুশীলন করিতেন। নিয়ম ছিল, অপর ছাত্রদিগের যেৰূপ শিক্ষা তাহারও সেই ৰূপ শিক্ষা হইবে, রাজা বলিয়া অধ্যাপক কোন ইতর বিশেষ করিতে পারিবেন না । এই বিদ্যালয়ে যুনামা ভাষা, খগোল, কবিতা, অলঙ্কার, ন্যায় শাস্ত্র, পুরাবৃত্ত এব° পূর্বকালীয় পদার্থ সকলের অনুসন্ধানাদিদ্বারা বিশেষৰূপ আলোচনা হইত। ८छांमम viान बिय८ञ्च ऊँादांङ्ग यॉांकछमक श्लि नl, সামান্য অথচ পুষ্টিকর খাদ্য আহার করিয়া fरब षtofत्र कृद्विाङिन 1 ख्रीचिषtब्रक् जङ्ज बॆिषग्न সদগুণে সিন্ধুতুল্য হন, বিন্দুমাত্র অসদগুণ র্তাহার ধর্তব্য নহে। সন্তান সন্ততির পক্ষে তিনি উত্তম পিতা ও বন্ধু ছিলেন, দরিদ্র লোকদিগের পক্ষে তিনি শুদ্ধ ন্যায়বান ও দয়াবান্‌ পুৰুষ ছিলেন না, র্তাহারা সহজে র্তাহার নিকটে আসিয়া পুঞ্জ কন্যার ন্যায় আপনাদিগের মনোবেদন প্রকাশ করিতে পারিত । কন্যাগণের প্রতি র্তাহার বিশেষ মনোযোগ ও সূক্ষ দৃষ্টি ছিল, আপনার যে ৰূপ পদ তদনুযায়ী তাহাদিগকে শিক্ষা দিতে তিনি কিছুমাত্র ত্রুটি করেন নাই; জরমান-জাতিদের রীত্যনুসারে লেখা পড়া ব্যতিরেকে তিনি আপন কন্যাগণকে সেলাই বুনন এবং অন্যান্য পশমের শিল্পকৰ্ম্ম শিক্ষা দিয়াছিলেন। পিতৃযত্নদ্বারা উক্ত কামিনী সকল এমনি বিদ্যাবর্তী হইয়াছিলেন যে বড় বড় পণ্ডিত লোককে পত্র লিখিতে তাহারা সঙ্কুচিত হইতেন না। “ ধৰ্ম্মগ্রন্থ আলোচনাদ্বারা মনের মালিন্য দূর হইয়া কিৰূপ আনন্দোস্তব হয় ” এবিষয়ে তাহাঙ্গের এক জন অলসুইন নাম মহাপণ্ডিতকে যে একখানি পত্ৰ লিখিয়াছিলেন, সেই পত্র তাজাদের বিদ্যার প্রমাণ স্বৰূপ, স্থানাড়াৰ প্ৰযুক্ত সে পত্ৰ भोनि