পাতা:রাজনারায়ণ বসুর বক্তৃতা (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/২১

রিপু সকল ধর্মের বেশ ধারণ করিয়া আমাদিগের নিকট আগ মন করে । O আমাদের দেশে ও অন্যান্য দেশে কত লোকে মহাভ্রমের বশবৰ্ত্তী হইয়া অন্যায় কামাচরণকে ধৰ্ম্মনুমোদিত কৰ্ম্মমধ্যে পরিগণিত করিতেছে। ক্ৰোধপরবশ হইয়া এক ধৰ্ম্মাক্রান্ত লোক অন্য ধৰ্ম্মাক্রান্ত লোককে বিদ্বেষ নয়নে দর্শন করিতেছে, এক ধৰ্ম্মাক্রান্ত লোক অন্য ধৰ্ম্মাক্রান্ত লোককে নিগ্ৰহ করিতেছে, এমন কি অন্য ধৰ্ম্মাবলম্বীকে সংহার করিতে উদ্যত হইতেছে। তাহারা বিবেচনা করে না যে, মনুষ্য ভ্রান্ত জীব, তাহদের নিজুের যেমন স্বভাবতঃ ভ্ৰম হইতে পারে তেমনি অন্য লোকেরও স্বভাবতঃ ভ্ৰম হইতে পারে । আরো দুঃখের বিষয় যে দুই ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়ের মধ্যে যত সাদৃশ্য, অম্প মত প্ৰভেদের জন্য তাহদেরমধ্যে তত বিদ্বেষ দৃষ্ট হয়। তাহারা বিবেচনা করে না যে দুই মনুষ্যের মুখশ্ৰী যেমন ঠিক এক সমান হইতে পারে না তেমনি দুই মানুষ্যের ধৰ্ম্মমত ঠিক এক সমান হইতে পারে না। তাহারা বিবেচনা করে না ধৰ্ম্মমতের প্রভেদ হইলেও দুই মানুষ্যের প্রণয়ের ব্যাঘাত হইতে পারে না । তাহারা বিবেচনা করে না। যখন আস্তিক ও নাস্তিকের মধ্যে প্ৰণয়ের দৃষ্টান্ত দেখা গিয়াছে তখন পরস্পর নিকট সম্প্রদায়-ভুক্ত লোকদিগের কেন না প্রণয় হইতে পরিবে ? লোভ ধৰ্ম্মবেশ ধারণ করিয়া আমাদিগের চিত্তকে আক্রমণ করে । ধাৰ্ম্মিক বলিয়া সকলেই আমার খ্যাতি ঘোষণা করিবেস্বধৰ্ম্মাবলম্বীদিগের উপর প্রভুত্ব করিব-তােহারা পদানত