পাতা:রাজনারায়ণ বসুর বক্তৃতা (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৩৪

[ の。 ] চরম লক্ষ্য । তঁহাকে প্ৰাপ্ত হওয়াই আমাদিগের জীবনের এক মাত্ৰ উদ্দেশ্য । তঁহাকে ভক্তি কর, তঁহাকে প্ৰীতি কর, সৰ্বান্তিঃকরণে প্ৰতিপাদে তাহাকে নমস্কার কর । দ্বিতীয়তঃ অমৃতনিকেতনের পথের পদার্থের প্রতি অত্যন্ত আসক্ত না হওয়া আমাদিগের কৰ্ত্তব্য । এই পৃথিবীর সহিত সম্বন্ধ অনিত্য, ইহা স্থায়ী নহে। কোন পথিক পথভ্ৰমণকালে পান্থশালার সঙ্গীদিগের সহিত আত্মীয়তায় মোহান্ধ হইয়া গম্য স্থান বিস্মৃত হয় ? পথিকতার এরূপ নিয়ম নহে। অতএব সংসারে নিতান্ত আসক্ত হওয়া উচিত হয় না। এই সত্য যেন আমাদিগের স্মরণ থাকে যে, পরমেশ্বরই আমাদিগের প্রকৃত বন্ধু, তিনিই আমাদিগের প্রকৃত পিতা, তিনিই আমাদিগের প্রকৃত মাতা, আৱ অন্য জনের সহিত আমাদিগের ক্ষণিক সম্বন্ধ মাত্র । আমরা পথভ্ৰমণকালে সংসারে নিতান্ত আসক্ত হইলে অমৃতনিকেতনে উপস্থিত হইতে পারিব না। ভ্ৰমণকালে সেই অমৃতনিকেতনের প্রতি সৰ্ব্বদাই চক্ষু স্থির রাখিতে হইবে ; সেই মনোহর পুরী নয়নপথ হইতে যেন কখন अखर्शिऊ न श्श ! २५, ००2 তৃতীয়তঃ অমৃতনিকেতনের পথভ্ৰমণে আমাদের সর্বদা সতর্ক থাকা কৰ্ত্তব্য । অমৃতনিকেতনের পথ তস্কারগণে উপদ্রুত, তস্কর সকল সর্বদাই যাত্রীদিগকে নষ্ট করিবার জন্য উদ্যোগী আছে। কামরূপ তস্কর যাত্রীকে স্বগৃহে লইয়া সুস্বাদু খাদ্য, সুমধুর পানীয় ও সুন্দরী অপসরা প্ৰদান করে ও যখন অতিথি প্ৰমোদমন্দিরা পানে বিহ্বল হয়, তখন তাহার গলদেশে ছুরিকা নিয়োগ করে । ক্রোধারূপ তস্কর তীর্থযাত্রীদিগের মধ্যে