পাতা:রাজনারায়ণ বসুর বক্তৃতা (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৬২

(b. কলাপের সংখ্যা বৃদ্ধি করিতে যত্ন করে ; তাহারা বিলক্ষণ জানে যে, যতই ক্রিয়া-কলাপের সংখ্যা বৃদ্ধি হইবে তত তাহাদিগেরই মুদ্রাধারের পূরণ কৰ্যের প্রতি সহকারিতা করিবে । তাহারা অর্থ সাধন জন্য লোককে পীড়ন করিতেও সঙ্কোচ করে না । তাহারা শিষ্যদিগের সন্তাপ হরণে না মনোযোগী হইয়া কেবল বিত্ত হরণে মনোযোগী হয় ৷ ধৰ্ম্মের। এত দ্রুপ বিকৃতাবস্থাতে লোকে নরকযন্ত্রণা-দায়ক অগ্নিময় অকৃত্রিম অনুতাপারূপ প্ৰকৃত প্ৰায়শ্চিত্তকে অবহেলন করিয়া কতকগুলি বাক্য উচ্চারণ, অথবা কম্পিত পবিত্ৰ জল স্পর্শ, অথবা ধৰ্ম্মযাজকদিগকে দান, পাপ মোচনের উপায় বলিয়া অবধারণ করে ও তদনুষ্ঠানে প্রবৃত্ত হয়। পাপ মোচনের এ প্রকার সহজ উপায় অবধারিত হইলে পাপপ্রবাহ দেশে কত দূর প্রবাহিত হয় তাহ সহজেই বুঝিতে পারা যায় । ঈশ্বরের একটি গৃঢ় নিয়ম আছে যে, যখনই মন্দ অত্যন্ত অধিক হয়, তখনই তাহা নিবারণের উপায় আপনা। আপনিই ঘটিয়া উঠে । ধৰ্ম্ম উল্লিখিত বিকৃতাবস্থা ধারণ করিলে তাহার পরিবর্তন জন্য লোকের এক প্রবল ইচ্ছা জন্মে ও তজ্জন্য লোকসমাজে প্রভূত আন্দোলন উপস্থিত হয়। ঈশ্বরের অনুশাসনে এই অসাধারণ কালে তাহার উপযোগী ধর্মোৎসাহবিশিষ্ট একান্ত ঈশ্বরপারায়ণ কষ্টসহিষ্ণু ধৰ্ম্মাত্মা বীর পুৰুষ । সকলও অবনীমণ্ডলে আবির্ভূত হয়েন । তঁহাদিগের মনের প্ৰকৃতি অন্য লোকের মনের প্রকৃতি হইতে স্বতন্ত্র । আহর্নিশ অলৌকিক পদার্থ ও অলৌকিক অৰ্থ চিন্তা বশতঃ তঁহাদিগের মনের স্বভাব আর এক প্রকার হইয়া দাঁড়ায় । সকল পদার্থ