পাতা:রাজনারায়ণ বসুর বক্তৃতা (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৬৯

VC করিয়া কত ক্ষণ ক্ষান্ত থাকিতে পারেন ? তিনি সেই সৰ্ব্বত্বক পুৰুষের দৃষ্টিতে কত ক্ষণ কপট হইয়া থাকিতে পারেন? তিনি পুত্তলিকার উপাসনা দ্বারা আপনার প্রিয়তম ঈশ্বরকে কত ক্ষণ অবমাননা করিতে পারেন ? ইহা যথাৰ্থ বটে যে, লোক-সমাজচু্যত না হইলে তাহার অনেক উপকার করা যায়, কিন্তু স্বদেশ ও ঈশ্বর এই দুয়ের অনুরোধের মধ্যে কাহার অনুরোধ রাখা কৰ্ত্তব্য ? ঈশ্বরের অনুরোধ রাখা অবশ্য কৰ্ত্তব্য, কিন্তু ঈশ্বরের এমনি নিয়ম যে তঁহার অনুরোধ রক্ষা করিতে গেলেই দেশের উপকার আপনি আপনি হইয়া উঠে । দল করিয়া ধর্মের অনুষ্ঠান আরম্ভ করার বিষয়ে পুরাবৃত্ত সাক্ষ্য প্ৰদান করে না । সকল স্থানেই এক এক জন করিয়া নূতন ধৰ্ম্ম ও তাঁহার অনুষ্ঠান অবলম্বনের দৃষ্টান্ত প্রদর্শন করিয়াছিল, তাহদের লইয়া পরে দল হইয়াছিল । যত বিলম্বে অনুষ্ঠান আরম্ভ হউক না কেন, প্ৰথমে প্রতিপক্ষতাচরণ পাইতেই হইবে । অতএব প্ৰতীত হইতেছে যে ধৰ্ম্ম পরিবর্তনের সুখসেব্য উপায় নাই । ধৰ্ম্ম পরিবর্তন সাধন করিবার জন্য ঈশ্বর সহজ সুগম রাজপথ বিধান করেন নাই । যেমন গর্ভযাতনা ব্যতীত বালক সুন্দর দিবালোকময় পৃথিবীতে ভূমিষ্ঠ হইতে পারে না, যেমন মৃত্যু যাতনা ব্যতীত মনুষ্য পারলৌকিক সুখের অবস্থায় উত্তীর্ণ হইতে পারে না, তেমনি কষ্ট ও বিঘ্ন বিপত্তি ব্যতীত ধৰ্ম্ম পরিবর্তন কাৰ্য্যের সাধন হইতে পারে না । সকল দেশেই এই রূপে ধৰ্ম্ম পরিবর্তন কাৰ্য সম্পাদিত হইয়াছে। ভারতবর্ষ কিছু নৈসর্গিক নিয়মের বহির্ভূত নহে। BBDD kS DD BBDBBDD DBS DB BD DBBDBuD DiS O