পাতা:রাজা প্রজা - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৭৪

«Qəly রাজা প্রজা । করিয়া আমাদিগকে যে অযথা সন্মান দিতেছেন সে সম্মাম হয়ত আমাদের পক্ষে একই কালে পরিহাস এবং মৃত্যু ! আমাদের যে বল সন্দেহ করিয়া গবমেণ্ট আমাদের প্রতি বলপ্রয়োগ করিতেছেন সে বল যদি আমাদের না থাকে তবে গবর্মেন্টের গুরুদণ্ডে আমরা নষ্ট হইয়া যাইব, সে বল যদি যথার্থ থাকে তবে দণ্ডের তাড়মার তাছা উত্তরোত্তর দৃঢ় এবং গোপনে প্রবল হইবে। আমরা ত আমাদিগকে জানি, কিন্তু ইংরেজ আমাদিগকে জানেন না। না জানিবার ১•১ কারণ আছে—তাহ বিস্তারিত পর্য্যালোচনা করিবার প্রয়োজন নাই। মূল কথাটা এই তাহায় আমাদিগকে জানেন না । আমরা পূৰ্ব্বদেশী, তাহারা পশ্চিমদেশী। আমাদের মধ্যে যে কি হইতে কি হয়, কোথায় আঘাত লাগিলে কোন খানে ধোয়াইয়া উঠে তাহ তাহার। ঠিক করিয়া বুঝিতে পারেন না । সেই জন্তই তাহাদের ভয়। আমাদের মধ্যে ভয়ঙ্করস্তুের আর কোনও লক্ষণ নাই কেবল একটি আছে, আমরা অজ্ঞাত। আমরা স্তন্যপায়ী উদ্ভিজ্জাশী জীব, আমরা শাস্ত সহিষ্ণু উদাসীন কিন্তু তবু আমাদিগকে বিশ্বাস করিতে নাই, কারণ আমরা প্রাচ্য আমরা দ্বজ্ঞের। সত্য যদি তাহাই হইবে, তবে হে রাজন, আমাদিগকে আরও কেন অজ্ঞেয় করিয়া তুলিতেছ? যদি রজুতে সর্পভ্রম ঘটিয়া থাকে তবে তাড়াতাড়ি ঘরের প্রদীপ নিবাইয়া দিয়া ভয়কে আরও পরিব্যাপ্ত করিয়া তুলিতেছ কেন ? যে একমাত্র উপায়ে আমরা আত্মপ্রকাশ করিতে পারি, তোমাদের নিকট আপনাকে পরিচিত করিতে পারি তাহ রোধ कद्विब्रां कहा कि ? সিপাছি বিদ্রোহের পূৰ্ব্বে হাতে হাতে যে কুটি ৰিলি হইয়াছিল তাহাতে একটি অক্ষরও লেখা ছিল না। সেই নিৰ্ব্বাক নিরক্ষর সংবাদপত্রই कि वषांध लद्रकब्र नदश् ? ग८*ब्र शडि cशांशन 4द१ नश्शन नि:भच, ८गछे