পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১১২

d d R রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । কহেন অতএব জ্ঞানীর যে কোন কালে মৃত্যু হইলেও উত্তরায়ণ মৃত্যু ফল প্ৰাপ্ত হয় ॥২১৷ ইতি চতুর্থাধ্যায়ে দ্বিতীয়ঃ পাদঃ ॥ ওঁ তৎসৎ ৷ এক বেদে কহেন যে উপাসকের মৃত্যুর পরে তেজ পথকে প্ৰাপ্ত হয়েন অন্য শ্রুতি কহিতেছেন উপাসকেরা সুৰ্য্য দ্বার হইয়া যান অতএব ব্ৰহ্মলোক গমনের নানা পথ হয়। এমত নহে ৷ অচিরাদিন তৎপ্ৰথিতেঃ ৷ ১ ৷ পঞ্চাগ্নিবিদ্যাতে বেদে কহিয়াছেন যে কেহ এ উপাসনা করে সে তেজ পথের দ্বারা যায়। অতএব ব্ৰহ্মোপাসক এবং অন্যোপাসক উভয়ের তেজ পথের দ্বারা গমনের খ্যাতি আছে। তবে সুৰ্য্য দ্বার হইতে গমন যে শ্রুতিতে কহেন সে তেজ পথের বিশেষণ মাত্ৰ হয় ৷ ১ ৷ কৌষীতকীতে কহেন যে উপাসক অগ্নি লোক বায়ু লোক এবং বরুণ লোককে যায় ছন্দোগ্যে কহেন যে প্রথমত তেজ পথকে প্ৰাপ্ত হয়েন পশ্চাৎ দিবা পশ্চাৎ পৌর্ণমাসী পশ্চাৎ ছয় মাস উত্তরায়ণ পশ্চাৎ সম্বৎসর পশ্চাৎ সুৰ্য্যের দ্বারা যান। অতএব দুই শ্রুতি ঐক্য করিবার নিমিত্ত কৌষীতকীতে যে বায়ু লোক কহিয়াছেন তাহা ছান্দোগ্যের তেজ পথের পর স্বীকার করিতে হইবেক এমত নহে ৷ বায়ুশব্দাদবিশেষবিশেষাভ্যাং ৷ ২ ৷ কৌষীতকীতে উক্ত যে বায়ু লোক তাহাকে ছান্দোগ্যের সম্বৎসরের পরে স্বীকার করিতে হইবেক যেহেতু কৌষীতকীতে কাহার পর কে হয় এমত বিশেষ নাই। আর বৃহদারণ্যে বিশেষণ আছে কারণ এই বৃহদারণ্যে কহিয়াছেন যে বায়ুর পর সুৰ্য্যকে যায়৷ ২ ৷ কৌষীতকীতে বরুণাদি লোক যাহা কহিয়াছেন তাহার বিবরণ এই ৷ তড়িতোহধি বরুণঃ সম্বন্ধাৎ ৷৷ ৩ ৷ কৌষীতকীতে যে বরুণ লোক কহিয়াছেন সে তড়িৎ লোকের উপর যেহেতু জল সহিত মেঘ স্বরূপ বরুণের তড়িৎ লোকের উপরেই সম্বন্ধের সম্ভাবনা হয় ৷৷ ৩ ৷ তেজ পথাদি যাহার ক্রম কহ গেল সে সকল কেবল পথ