পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১৩৯

তলবীকার উপনিষৎ । SVS ব্ৰহ্মকে জানিয়াছেন। আর আমি ব্ৰহ্মকে জানিয়াছি। এরূপ নিশ্চয় যে ব্যক্তির হয় সে ব্ৰহ্মকে জানে না। উত্তম জ্ঞানবান ব্যক্তির বিশ্বাস এই যে ব্ৰহ্ম আমার জ্ঞেয় নহেন আর উত্তম জ্ঞান বিশিষ্ট যে ব্যক্তি নহেন তঁহার বিশ্বাস এই যে ব্ৰহ্ম আমার জ্ঞেয় হয়েন ৷৷ ১১ ৷ পরের শ্রুতিতে কি প্রকারে ব্ৰহ্মের জ্ঞান হইতে পারে তাহা কহিতেছেন ৷ প্ৰতিবোধবিদিতং মতমমৃতত্বং হি বিন্দতে। আত্মনা বিন্দতে বীৰ্য্যঃ বিদ্যয় বিন্দতেহমৃতং।॥১২৷৷ জড় যে চক্ষুঃ প্ৰভৃতি ইন্দ্ৰিয় সে ব্রহ্মের অধিষ্ঠানের দ্বারা চেতনের ন্যায় ঘট পটাদি বস্তুর জ্ঞান করিতেছে ইহাতেই সাক্ষাৎ চৈতন্য স্বরূপ ব্ৰহ্ম প্ৰতীত হইতেছেন এই রূপে ব্রহ্মের যে জ্ঞান সেই উত্তম জ্ঞান হয় যেহেতু এই রূপ জ্ঞান হইলে মোক্ষ হয়। আর আপনার যত্নের দ্বারাই ব্ৰহ্ম জ্ঞানের সামর্থ্য হয়। সেই ব্ৰহ্ম জ্ঞানের দ্বারা মুক্তি হয়। ১২ ৷ ইহ চোঁদবেদীদথ সত্যমস্তি ন চেদিহাবেদীন্মহতী বিনষ্টিঃ । ভুতেষু ভূতেষু বিচিন্ত্য ধীরাঃ প্ৰেত্যাম্মিাল্লোকান্দমৃতাভাবন্তি ৷৷ ১৩ ৷ যদি এই মনুষ্য দেহেতে ব্ৰহ্মকে পূৰ্ব্বোক্ত প্রকারে যে ব্যক্তি জানে। তবে তাহার ইহলোকে প্রার্থনীয় সুখ পরলোকে মোক্ষ দুই সত্য হয়। আর এই মনুষ্য শরীরে পূর্বোক্ত প্রকারে ব্ৰহ্মকে না জানে তবে তাহার অত্যন্ত ঐহিক পারিত্রিক ক্লেশ হয়। অতএব জ্ঞানী সকল স্থাবরেতে এবং জঙ্গমেতে এক আত্মাকে ব্যাপক জানিয়া ইহলোক হইতে মৃত্যু হইলে পরব্রহ্ম প্ৰাপ্ত হন৷ ১৩ ৷ ব্ৰহ্ম সকলের কৰ্ত্তা এবং দুজ্ঞেয় হয়েন ইহা দেখাইবার নিমিত্তে পরে এক আখ্যায়িকা অৰ্থাৎ এক বৃত্তান্ত কহিতেছেন ৷ ব্ৰহ্ম হ দেবেভ্যো বিজিগ্যে তস্য হ ব্ৰহ্মণো বিজয়ে দেবা৷ আমহীযন্ত তঐক্ষন্তাম্মাকমেবায়ং বিজয়োহাম্মাকমেবায়ং মহিমেতি ॥১৪ ৷ ব্ৰহ্ম দেবতাদের নিমিত্তে নিচয় জয় করিলেন অর্থাৎ দেবাসুর সংগ্রামে জগতের কল্যাণের নিমিত্ত দেবতাদিগ্যে জয় দেয়াইলেন সেই ব্ৰহ্মের জয়েতে অগ্নি প্ৰভৃতি দেবতা সকল আপিন আপন মহিমাকে