পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১৭০

NA e ब्रांभcभदम ब्रांझ शहांवकी । শরীরকে কৃশ করিবেন এবং অন্য পুরুষের নামও করিবেন না। আর আহারাদি বিষয়ে নিয়ম যুক্ত হইয়া এক পতি যাহাদের অর্থাৎ সাধবী স্ত্রী তাহাদের যে ধৰ্ম্ম তাহার আকাজক্ষা করিয়া যাবজীবন ব্ৰহ্মচর্য্যের অনুষ্ঠান * পূর্বক থাকিবেন ৷ ইহাতে মনু এই বিধি দিয়াছেন যে পতি মরিলে ব্ৰহ্ম* চৰ্য্যে থাকিয়া যাবজ্জীবন কালক্ষেপ করিবেন। অতএব মনু স্মৃতির বিপরীত যে সকল আঙ্গির প্রভৃতির স্মৃতি তুমি পড়িতেছ। তাহা গ্ৰাহ হইতে পারে না যেহেতু বেদে কহিতেছেন ৷ যৎ কিঞ্চিমুনুরবদত্তদ্বৈ ভেষজং || যাহা কিছু মনু কহিয়াছেন তাহাই পথ্য জানিবে। এবং বৃহস্পতির বচন ৷ মন্বর্থবিপরীত যা স: স্মৃতিন প্ৰশস্ততে ॥ মনু স্মৃতির বিপরীত যে স্মৃতি তাহা প্রশংসনীয় নহে। বিশেষতঃ বেদে কহিতেছেন ৷ তস্মাদু হ ন পুরাযুষঃ স্বঃকামী প্ৰমাদিতি । যেহেতু জীবন থাকিলে নিত্য নৈমিত্তিক কৰ্ম্মানুষ্ঠান দ্বারা চিত্ত শুদ্ধ হইলে আত্মার শ্ৰবণ মনন নিদিধ্যাসনের দ্বারা ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্ত হইতে পারে। অতএব স্বর্গ কামনা করিয়া পরমায়ুসত্ত্বে আয়ুর্ব্যয় করিবেক না। অর্থাৎ “রিকে কী না । অতএব মনু যাজ্ঞবল্ক্য প্রভূতি আপন আপন স্মৃতিতে বিধবার প্রতি ব্ৰহ্মচৰ্য্য ধৰ্ম্মই কেবল লিখিয়াছেন এই নিমিত্ত এই একৃতি ও মঙ্গাদি স্মৃতি দ্বারা তোমার পঠিত অঙ্গির প্রভৃতির স্মৃতি সকল বাধিত হইয়াছেন যেহেতু স্পষ্ট বিধি দেখিতেছি যে স্ত্রীলোক পতির কাল হইলে পর ব্ৰহ্মচর্য্যের দ্বারা মোক্ষ সাধন করিবেন ৷ প্ৰবৰ্ত্তক —তুমি যে কহিতেছ। সহমরণ ও অনুমরণ বিধায়ক অঙ্গিরা প্ৰভৃতির যে স্মৃতি তাহা মনু স্মৃতির বিপরীত হয় একথা আমরা অঙ্গীকার করি না যেহেতু মনু যে কৰ্ম্ম করিতে বিধি দেন নাই তাহ অন্য স্মৃতিকারেরা বিধি দিলে মনুর বিপরীত হয় না। যেমন মনু সন্ধ্যা করিতে বিধি দিয়াছেন হরি সংকীৰ্ত্তন করিতে কহেন নাই। কিন্তু ব্যাস হরি সংকীৰ্ত্তন করিতে ‘জলা সুন্থর বিপরীত নহে এবং হরি সংকীৰ্ত্তন করা d *********M, Mpenzeye in