পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/১৮৮

Sbን-bም রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । ইহার অর্থ লিখিয়াছেন, যে সাধবী স্ত্রীর এমন ধৰ্ম্ম আর নাই, অর্থাৎ সহগমন অনুগমন তুল্য এরূপ প্রধান ধৰ্ম্ম আর নাই ৷ উত্তর - অঙ্গিরার ঐ বচনের শব্দ হইতে এই অর্থ নিম্পন্ন হয়, যে সহমরণ ব্যতিরেক স্ত্রীলোকের অন্য কোন ধৰ্ম্ম নাই , এবং স্মাৰ্ত্ত ভট্টাচাৰ্য্য এই অর্থ স্বীকার করিয়া বিষ্ণু বচনের সহিত একবাক্যতা করিবার নিমিত্ত লিখেন, যে অঙ্গিরার বচনে সহমরণ বিনা আর ধৰ্ম্ম নাই যে এই অর্থ নিম্পন্ন হয়, তাহা সহমরণের প্রশংসা মাত্ৰ জানিবা, কিন্তু আপনি শব্দার্থের অন্যথা করিয়া এবং স্মাৰ্ত্ত ভট্টাচাৰ্য্যেব ব্যাখ্যার অন্যথা করিয়া স্বমত স্থাপনের নিমিত্তে অর্থ করেন, যে সহগমন অনুগমন তুলা প্ৰধান ধৰ্ম্ম আর নাই । "অতএব এ ৰূপ শাস্মদার্থের অন্যথা করিয়া স্বর্গের প্রলো ভ দেখাইয়া এ রূপ অবলা স্ট্রীবিধেতে প্ৰবৰ্ত্ত ত প্ৰয়াতে কি সােথ দেখিয়াছেন ? তাহা জানিতে পারি না। স্কন্দ পবাণ' বলিয়া সে বচন লিখিয়াছেন, ইতা যদি সমূলক হয়, তবে স্মাৰ্ত্ত ভট্টাচাৰ্যা, নন্যোহি ধৰ্ম্ম--এই আঙ্গিরার বচনে যে সিদ্ধান্ত কবিয়াছেন, সেই সদ্ধান্ত এ বচনের ও জানিবে, অর্থাৎ মনু বিষ্ণু প্ৰভাতি বচনের অনুরোধে সনদ পুরাণেব বচনেতে যে সঙ্গমারণের প্রাধান্য লিখেন, সে সহমরণে, প্ৰশংসা মাত্ৰ জানিবেন । যেহেতু শ্রুতি, স্মৃতি, ভগবদগীতা প্রভৃতি সৰ্ব্ব শাস্ত্ৰে নিন্দিত যে স্বৰ্গ কামনা, এমত কামনা বিশিষ্ট সহমরণকে ব্ৰহ্মচৰ্য্য ধৰ্ম্ম যাহাতে নিষ্কাম কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান দ্বারা চিত্তশুদ্ধি হইয়া মোক্ষ হওনের সম্ভাবনা আছে, তাহা হইতে শ্রেষ্ঠ করিয়া কথন সর্ব প্রকারে অগ্ৰাহ ও পূর্ব পূর্ব আচাৰ্য্যের এবং গ্ৰন্থকারের মতবিরুদ্ধ হয়। ইতি প্ৰথম প্রকরণং। সপ্তম পৃষ্ঠের শেষ অবধি লিখিয়াছেন, যে অঙ্গিরা বিষ্ণু হাৱীতের স্মৃতি যদ্যপি সহমরণ প্রকরণে মনু বিরুদ্ধ হইয়াছে, তথাপি অনেকের স্মৃতির সহিত মনু স্মৃতির বিরোধ হইলে মনু স্মৃতি বাধিত হয়, অতএব