পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/২৯৬

II B রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । তৎ ভবান্তরানুভূতপরিব্ৰজাস্তেত্যাবগন্তব্যং ) অর্থাৎ এ বচনে গৃহস্থ মুক্ত হয় যে লিখেন সে জন্মান্তরে সংন্যাস লইয়াছেন এমত গৃহস্থ পর হয় ৷ “কৰ্ম্ম ব্যতিরেকে জ্ঞান হইতে পারে না।” এ কথনের দ্বারা যদি ধৰ্ম্ম সংহারকের এমত অভিপ্রেত হয় যে ইহ জন্মের কিম্বা পূৰ্ব্ব জন্মের কৰ্ম্ম বিনা জ্ঞান হয় না, তবে ইহা শাস্ত্ৰ সিদ্ধ বটে যেহেতু বেদান্তের তৃতীয় অধ্যায়ের ৪ পাদের ৫১ সুত্ৰ ( যাঙ্গার বিবরণ এই উত্তরের ২৮৩ পৃষ্ঠের ১০ পংক্তিতে করিসাছি) এই অর্থকে প্ৰতিপন্ন করেন । এবং ইহাতে শ্রুতি প্ৰমাণ দিয়াছেন, যথা ( $(ভস্তএব বামদেবঃ প্রতিপেদে ব্ৰহ্মভাবং ) গৰ্ত্তস্থ যে বামদেব তিনি ব্ৰহ্ম ভাব প্ৰাপ্ত হইয়াছিলেন। অর্থাৎ ভেঁাহার ঐহিক কোন কৰ্ম্ম সম্ভাবিতে পারে না। সুতরাং জন্মান্তরের সাধন দ্বারা তাহার ব্ৰহ্ম ভাব হইয়াছে। ভগবদগীতা ও ইহা পুনঃ পন্যঃ দৃঢ় করিয়া প্ৰতিপন্ন করিয়াছেন তাহার কিঞ্চিৎ আমরা শুই ২৮৩ পৃষ্ঠ অবধি লিখিয়াছি কৰ্ম্মকৰ্ত্তব্য তার বিষয়ে গীতার যে সকল বচন লিখিয়াছেন তাহার বিষয় কোন কোন ব্যক্তি - যেন ইহার প্রভেদ জানা আবশ্যক, গীতাতে কোন স্থলে কৰ্ম্ম করিবার নিমিত্ত্বে প্রেরণ করেন যথা ( এতান্যপি তু কৰ্ম্মাণি সঙ্গং ত্যক্ত ফলানি চ।। কৰ্ত্তব্যানীতি মে। পার্থ নিশ্চিতং মতমুত্তমং।) এই সকল কৰ্ম্ম আসক্তি ও ফল কামনা পরিত্যাগ পূর্বক কৰ্ত্তব্য হয় হে অৰ্জ্জুন। এনিশ্চিত উত্তম মত আমার জানিবে। এবং কোন স্থানে কৰ্ম্ম ত্যাগের উপদেশ দেন ও সেই ত্যাগ নিমিত্তে পাপ হইলে পরমেশ্বরের শরণ বলে তাহাব মোচন হয়। এমত লিখেন, যথা৷ ( সৰ্ব্বধৰ্ম্মাণ পরিত্যজ্য মামেকং শরণং ব্ৰজ । অহং ত্বাং সৰ্বপাপেভ্যোমোক্ষয়িষ্যামি মাশুচ ) অর্থাৎ সকল কৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিয়া আমি যে এক আমার শরণাপন্ন হও, বৰ্ণাশ্রমাচারের ত্যাগ জন্য যে পাপ তোমার হইবেক তাহা হইতে আমি তোমাকে মোচন করিব শোক করিও না। এবং কোন স্থানে গীতাতে লিখেন যে ব্যক্তি বিশেষের