পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৪০৯

গায়িত্ৰ্য ব্ৰহ্মোপাসনা বিধানং | 8 on “জপেনৈব তু সংসিদ্ধ্যেৎ ব্ৰাহ্মণো নাত্ৰ সংশয়ঃ। কুৰ্য্যাদন্যন্ন বা কুৰ্য্যান্মৈত্ৰে ব্ৰাহ্মণ উচ্যতে” ॥ (৭) যোগিযজ্ঞবল্ক্যশ্চ ৷ “বাচ্য: স ঈশ্বরঃ প্রোক্তে বাচকঃ প্ৰণবঃ স্মৃতিঃ । বাচকেপি চ বিজ্ঞাতে বাচ্যএব প্ৰসীদতি” । (৮) ভগবদগীতায়াং ৷ “ওঁ তৎ সদিতি নির্দেশে ব্ৰহ্মণস্ত্ৰিবিধঃ স্মৃতঃ”। (৯) গায় ত্র্যাথোপসংহারে দর্শিতো নষ্পন্নাথঃ প্রাচীন ভট্টগুণ বিষ্ণুনা ৷ “ব্যস্তথা ভূতো ভর্গোহাম্মান প্রেরয়ািত স জল জ্যোতি রাসামৃত ভূরাদি লোকত্ৰিয়াত্মক সকল চরাচর স্বরূপ ব্ৰহ্ম বিষ্ণু মহেশ্বর সুয্যাদি নানা দেবতাময় পরব্রহ্মস্বরূপে ভূরাদি সপ্ত লোকান প্ৰদীপাবৎ প্রকাশয়ন মদীয় জীবাজুনং জ্যোতিীকৰূপং সত্যাখং সপ্তমং ব্ৰহ্মলোকং ব্রহ্মস্থানং নীত্ব আত্মন্তেব ব্ৰহ্মণি ব্ৰহ্মজ্যোতিষ সহৈকভােবং করোতীতি চিন্তয়ন জপং কুৰ্য্যাৎ”। (১০) (৭, ভগবান মনু সেই বেদার্থকে স্মৰণ করিতেছেন। অর্থাৎ "বেদোক্ত ক্রিযা কি হোম কি যােগ সকলই স্বভাবত এবং ফলত নাশকে পাইবেন কিন্তু জগতেব পতি যে পবব্ৰহ্মা র্তাহার প্রতিপাদক ও কাবের নাশ স্বভাবত কিম্বা ফলত কদাপি হয় না” । “প্ৰণব গায়িত্রী জাপোৰ দ্বারা ব্ৰাহ্মণ পুরুষাৰ্থ প্ৰাপ্ত হন অন্য কৰ্ম্ম কৰুন অথবা না করুন তিনি সকলের মিত্ৰ হইয়া ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্ত হন বেদে কহিয[ছেন” ৷ (৮) যোগিযজ্ঞবল্ক্য কহিতেছেন । “ ওঙ্কারের প্রতিপাদ্য পরমেশ্বর এবং পরমেশ্বরের প্ৰতিপাদক ওঙ্কার হন। অতএব পরব্রহ্মের প্রতিপাদক ওঙ্কারকে জানিলে প্ৰতিপাদ্য যে *ब्रगङ्गी (ऊँश् 2नव श्न” । (৯) ভগবদগীতা ॥ “ও তাৎ সৎ এই তিন শব্দের দ্বারা পরব্রহ্মের কখন হয় ৷” (১০) গাযাত্রীর অর্থের উপসংহারে সমুদায়ের নিম্পন্নার্থকে প্রাচীন বিবরণকার গুণবিষ্ণু লিখেন “যে এ প্রকার সর্বব্যাপি ভৰ্গ আমাদের অন্তর্যামি হইয়া প্রেরণ করিতেছেন তেঁহ জল জ্যোতিঃ বাস অমৃত এবং ভূরাদি লোকত্ৰয় এবং সকল চরাচরময় আর ব্রহ্মবিষ্ণু মহেশ্বর সূৰ্য্যাদি নানা দেবতাময় হন সেই বিশ্বব্যাপি পরব্রহ্ম তেঁহ ভূঃ প্রভৃতি সপ্ত লোককে প্ৰদীপের ন্যায় প্ৰকাশ করেন, তেঁহ আমাদের জীবাত্মাকে জ্যোতিময় সত্যাখ্য সর্বোপরি ব্ৰহ্মলোককে প্ৰাপ্ত করিয়া পরব্রহ্ম স্বরূপ আপনাতে আপন চিদ্ৰৰূপের সহিত এক ভাব প্ৰাপ্ত করেন এইরূপ চিন্তা করিয়া গায়ত্রী জপ করিবেক” ।