পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৫৫৮

む(?レr রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী । শ্ৰাদ্ধকালে পাঠ করে তাহার অনন্ত ফল হয়। ইতি তৃতীয় বল্পী প্ৰথমেশুপাযঃ। - । পরাঞ্চি খানি ব্যত্যুণাৎ স্বয়স্থঃ তস্মাৎ পরাঙ পশ্যতি নান্তরাস্নান। কশ্চিন্ধীরঃ প্ৰত্যাগাত্মানসৈাক্ষদাবৃত্তচক্ষুর মৃতত্বমিচ্ছন। ১। স্বপ্ৰকাশ যে পরমাত্মা তেঁহ ইন্দ্ৰিয় সকলকে রূপ রস ইত্যাদি বাহা বিষয়ের গ্রহণের নিমিত্ত সৃষ্টি করিয়াছেন এই হেতু লোক সকল ইন্দ্ৰিয়ের দ্বারা বাহা বিষয়কে দেখেন। অন্তরাত্মাকে দেখিতে পায়েন না কোনো বিবেকী পুরুষ মুক্তির নিমিত্তে বাহ বিষয় হইতে ইন্দ্ৰিয়কে নিরোধ করিয়া অন্তরাস্বাকে দেখেন। ১। পরাচঃ কামাননুয়ান্তি বালাঃ তে মৃত্যোৰ্যন্তি বিততস্ত পাশং । অৰ্থ ধীরা অমৃতত্বং বিদিত্বা ধ্রুবমাধ্রুবেঘিহ ন প্ৰাৰ্থয়ন্তে । ২। স্বভাবত ইন্দ্ৰিয় সকলের বাহ বিষয়ে দৃষ্টি হয় এই হেতু অজ্ঞানী সকল প্রার্থনীয় বাহ! বিষয়কে কামনা কবে অতএব তাহারা সর্ব ব্যাপী যে মৃত্যু তাতার বশে যান এই হেতু পণ্ডিত সকল যাবৎ অনিত্য সংসারের মধ্যে পরমাত্মাকে কেবল নিত্য জানিয়া ভঁাতাকে প্রার্থনা করেন। আর অন্য বস্তুর প্রার্থনা করেন না। ২ । যেন রূপং রসং গন্ধং শব্দান স্পর্শাংশ্চ মৈথুনান এতোিষ্টনন্দ বিজানাতি কিমাত্র পরিশিষ্যতে। এতদ্বৈতৎ। ৩। যে আত্মার অধিষ্ঠানে ৰূপ রস গন্ধ শব্দ স্পর্শ আর মৈথুন জন্য সুখকে জড় স্বরূপ যে এই ইন্দ্ৰিয় বিশিষ্ট দেহ সে অনুভব করে যেহেতু পঞ্চভূত দেহ ইন্দ্ৰিয় এ সমুদায় জড় অতএব চৈতন্যের অধিষ্ঠানেতেই এ জড় সকল বিষয়ের উপলব্ধি করে যেমন অগ্নিতে দগ্ধ যে লৌহ সে অগ্নির অধিষ্ঠানেতে দাহ করে আত্মা না জানেন এমৎ বস্তু নাই। যাহার অধিষ্ঠানেতে এ সকল জানা যায়। আর যে আত্মার প্রশ্ন নচিকেতা করিয়াছেন তেহেঁ এই প্ৰকার হয়েনি। ৩ । স্বপ্নান্তং জাগরিতান্তিং চোভৌ যৌনানুপশ্যতি । মহান্তং বিভুমাত্মানং মত্ত্বা ধীরো ন শোচতি ৷৷ ৪ ৷ স্বপ্নাবস্থা আর জাগ্ৰন্দবস্থা এই দুই অবস্থাতে যাহার অধিষ্ঠানে লোক বিষয়ের উপলব্ধি করে সেই শ্রেষ্ঠ