পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৬৫১

কবিতাকারের সহিত বিচার । Ved প্ৰকাশ করিম দেশেৰ ধৰ্ম্ম নষ্ট করিতে চেষ্টা পাইতেছি । কবিতাকারের এরূপ লিখাতে আশ্চৰ্য্য করি নাই যেহেতু ধৰ্ম্মকে অধৰ্ম্ম করিয়া ও অধৰ্ম্মকে ধৰ্ম্মবন্ধপে সঁহাদের জ্ঞান ঠাঠালি পরমেশ্বর্ণেব উপদেশকে ধৰ্ম্মনাশের কারণ, করিয়া যে কাঠবেন তাঁহাতে আশ্চৰ্য্য কি আছে আমাদেব সকল পুস্তকের BBBB LG DSDguuDBBD KBD BD DDBBD tDBtEDK aDBKJDB uBDD BBD DD করিম সধবা পা পৰমেশ্বরেব শ্রবণ মনন কবিয রূীতাৰ্থ হওয়া উচিত হয় বৰ্ণাশমাচাব ৰূপ সাপনের সহকাবি বটে। কিন্তু নিতান্ত আবশ্যক নহে BDY 0E LSY gS BBEE0S BDS BBS BSLt BBD S S SBBBL প্ৰকাশিত তাবৎ পুস্তকে বর্ণ অবলোকন কবিয়া যদ্যপি সকল হইতে এই অর্থ BBE BDKS gBDS SL0SS SGGG BBBBBBEBB gBD BBBB BBLSD uDB জানেন তাঙ্গা ধেন কeেন । ঐ প্রথম পৃষ্ঠার ১০ পংক্তিতে আব্ব ২২ পৃষ্ঠে SDD DDSDkS0D BBBSBDSDESDSt mDBBE B ML KJB JJDS SKEK DDBD BBB BBDKS 0SKBDSK S0S BBKD DkBSBLDJSS 0gK0 SDtgBBBS S একথা শুনিয়া উপশু সি কাববেন তথাপি এবিষয়ে কিঞ্চিৎ লিখিতেছি। লোকের মঙ্গল কিম্বা অমঙ্গল হওয়া আপন আপন কৰ্ম্মাধান হয় ঈশ্বর সম্বন্ধায় গ্রন্থের অথবা পুত্তলিকা সম্বন্ধায় পা ঠুকে বা বচনাৰ সহিত তাহার কোনো কাৰ্য্যাকাবণ ভাব নাই আমাদের এই সকল পশুক প্ৰকাশের অনেক দিন পূর্বে কবিতাকারেব বোেগ নমিত্ত এবং মিথ্যা অপবাদ দ্বারা ধনের হানি ও মানচানি জন্মে তাহাতে ও বুঝি কবিতাকার কহিতে পারেন যে তাহার স্বকৰ্ম্মের ফল নহে। কিন্তু অন্য কোনো ব্যক্তির গ্ৰন্থ করিবার দোষে ঐ সকল ব্যgমাহ কবিতাকারের হইয়াছিল। আপনাকে নির্দোষ জানাইবার উত্তম পথ কবিতাকার সৃষ্টি করিয়াছেন বস্তুত। অনেকোব মঙ্গল ও অনেকের অমঙ্গল পুর্বে হইয়াছিল এবং সম্প্রতিও হইতেছে সেইরূপ মন্বন্তর অথবা আহার দ্রব্যের প্রচুর হওয়া ও মারািভয় কিম্বা সুখে কালাহরণ করা অবদেশে O