পাতা:রাজা রামমোহন রায়ের সংস্কৃত ও বাঙ্গালা গ্রন্থাবলী.pdf/৭৬৬

ግዓ8 রামমোহন রায়ের গ্রন্থাবলী। কিম্বা কোন শব্দ সংযোগের প্রয়োজন রাখে না, যেমন তুমি যাইতেছ? তুমি গিয়াছিলে ? তুমি যাবে না ? আর কখন প্ৰশ্নদ্যোতক শব্দ যে “কি” তাৰ্থ ক্রিয়ার পূর্বে কিম্বা পরে কিম্বা পরে নিঃক্ষেপ দ্বারা প্রশ্নের প্রতীতি হয়, যেমন তুমি কি যাবে? তুমি যাবে কি ? তুমি কি না যাবে? তুমি কি যাবে না ? আর কি স্থানে কখন “নাকি।” প্রয়োগ করা যায়, যখন প্ৰশ্নকৰ্ত্তা ক্রিয়া বিষয়ের কোন উল্লেখ জানিয়া থাকে, যেমন তুমি নাকি যাবে ? অর্থাৎ তোমার যাইবার কথা পূর্বে শুনিয়াছি তদার্থে প্রশ্ন করিতেছি। কখন ক্রিয়া দ্বিরুক্তি হয় তাহার এক ভাবার্থে, দ্বিতীয় অভাবার্থে হইয়া থাঢ়ে, আর প্রশ্নের ষ্ঠোতক কি শব্দকে তাহদের মধ্যে রাখা যায়, যেমন তুমি যাবে কি না যাবে ? অর্থাৎ তুমি যাবে কি না ? নিয়মের ব্যভিচার । - থাকন ক্রিয়ার ভবিষ্যৎ লকার যদি অন্য কোন ক্রিয়ার অতীত কৰ্ত্তার * সহিত সংযুক্ত হয় তবে অতীত কালের ক্রিয়োৎপত্তিকে সন্দিগ্ধ রূপে কহে, যেমন আমি তাহাকে মারিয়া থাকিব, অর্থাৎ আমার অনুমান হইতেছে যে আমি তাহাকে মারিয়াছি। आशेनन क्रिग्रांद्र शेकांद्र ग्ऊ श्, cषभन आणि खात्रांनित्रांम, आभि আসিব ; কিন্তু নির্ধারণ প্রকারের বর্তমান লকারে এবং নিয়োজন প্রকারের বর্তমান দ্বিতীয় পুরুষে ইকারের চূতি হয় না, যেমন আমি আইসি, তুমি । আইস, তিনি আইসেন। সেইরূপ আইসন ক্রিয়ার “স” কথোপকথনে অতীত লকারে এবং সম্ভাব্য কৰ্ত্তীয় ভুরিস্থলে লোপ হয়, যেমন আমি আইলাম, তুমি আইলে। দেওন ক্রিয়া যদ্যপিও দ্বিতীয় প্রকারীয় হয় তথাপি ইহার স্থানে দনু बांधणी शेक्षा क्रश श्, cवन आषि ,ि चांत्रिं गिांग ; क्रिड निर्शन्त्र সুপ্লিকারে বর্তমান লুকারে দ্বিতীয় তৃতীয় পুরবে এবং নিম্মুেখীন প্রকারে ও