পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/১২৫

( ) ) এবং বেদান্তের তৃতীয় সূত্রে বেদের কারণ ব্ৰহ্মকে কহিয়াছেন ৷ শাস্ত্রয়োনিত্বাং ৷ ৩ ৷৷ ১ ৷ ১ ৷ শাস্ত্র যে বেদ তাহারে কারণ ব্রহ্ম হয়েন অতএব জগতের কারণ ব্রহ্ম। বেদে কহেন। আকাশ্যদেব সমুংপদ্যন্তে। ছন্দোগা ॥ আকাশ হইতে জগতের উৎপত্তি হয় ইত্যাদি শ্রুতির দ্বারা আকাশ জগতের কারণ না হয় যে হেতু শ্রুতিতে কহিতেছেন। এতন্মাদাত্মনআকাশ; সস্তত: । এই আত্মা হইতে আকাশ উৎপন্ন হইয়াছে। কারণত্বেন চাকা শাদিষু যথা ব্যপদটোক্তে ॥ ১৪ ৷৷ ৪ ৷৷ ১ ৷ সকলের কারণ ব্ৰহ্ম হয়েন অতএব শ্রতিব পরস্পরবিরোধ হয় না যে হেতু আকাশাদির কারণ ব্রহ্মকে সকল বেদে কহিয়াছেন , অর্থ সৰ্ব্বণি হবা ইমানি ভূতানি প্রাণমেবাভিসংবিশস্তি ঋ এই সকল সংসার প্রাণেতে লয়কে পায় । এই শ্রুতি দ্বারা প্রাণ ব্লায়ুকি জগতের কৰ্ত্ত কহিতে পারা যায় না যে হেতু বেদে কহেন। এতন্মাজায়তে পুণ্যেমন: সৰ্ব্বেক্রিয়াণি চ খং বায়ুর্জোতিরাপ: পৃথিবী বিশ্বস্য ধারিণী। ব্রহ্ম হইতে প্ৰাণ আর মন আর সকল ইন্দ্রিয় এবং আ কাশ বায়ু জ্যোতি জল আর পৃথিবী উৎপন্ন হইয়াছেন। ভূমা সংপ্রসাদা দধুপদেশাং ৷ ৮ ৷৷ ২ ৷ ১ ৷ ভূমা শব্দ হইতেই রহ্মই প্রতিপাদ্য হইতেছেন প্রাণ প্রতিপাদ্য হয়েন না যে হেতু প্রাণ উপদেশ শ্রুতির পরে ভূম শব্দ হইতে ব্ৰহ্মপ্রতিপন্ন হয়েন এমত বেদে উপদেশ আছে " তচ্ছ ভ্ৰং জ্যোতিষাং জ্যোতিঃ মুণ্ডক যাবং সকল জ্যোতির যে জ্যোতি সে জগতের • কর্তা ! এ শ্রুতি দ্বারা কোনো জ্যোতি বিশেষকে জগতের কারণ কহিতে পারা যায় না যে হেতু বেদে কহেন | তমেব ভাস্তমহুভাতি। মু। সকল তে জন্মান সেই প্রকাশবিশিষ্ট ব্রহ্মের অনুকরণ করিতেছেন অনুকৃতেস্তস্য চ S DD S SSSSSS BBB BBB B BSBB BBBBS BBBBB BB BBB BBS এব ব্রহ্মই জ্যোতি শব্দের দ্বারা প্রতিপন্ন হয়েন আর সেই ব্রহ্মের তেজের দ্বারা সকলের তেজ সিদ্ধ হয় ! অনাদ্যনন্তং মহতঃ পরং ধ্রুবং নিচাষা তং মৃত্যুমুখাং প্রমুচ্যতে। ঋক। আদ্যস্ত রাইত নিত্য স্বরূপ প্রকৃতি অর্থাৎ স্বভাবকে জানিলে মৃত্যুহস্ত হইতে উদ্ধার পায় । শ্রুতি স্বভাবএব সমুত্তিষ্ঠতে ॥ স্বভাব স্বয়ং প্রকাশ পায়। ইত্যাদি শ্রুতি দ্বারা স্বভাবকে স্বতন্ত্র জগতের কর্তা কহা যায় না যে হেতু বেদে কহেন । পুরুষান্ন পবঃ