#
( بياوالا ) তিন কুলকে পবিত্র করে। আর অন্য স্ত্রী হইতে শ্রেষ্ঠ এবং শ্রেষ্ঠ ইচ্ছবর্তী আর স্বামীর প্রতি অত্যন্ত শ্রদ্ধাযুক্ত যে ঐ স্ত্রী সে পতির সহিত তাবৎ পৰ্য্যন্ত 'স্বৰ্গ ভোগ করে যাবৎ চতুর্দশ ইন্দ্রপাত না হয়। আর পতি যদি ব্ৰহ্মহত্যা করেন কিম্বা কত হয়েন কিম্বা মিত্র হত্যা করেন তথাপি ঐ পতিকে সৰ্ব্ব পাপ হইতে মুক্ত করে ইহা অঙ্গির মুনি কহিয়াছেন । স্বামি মরিলে সাধী স্ত্রী সকলের অগ্নি প্রবেশ ব্যতিরেকে আর অন্য ধৰ্ম্ম নাই। কপোতিকার ইতিহাসচ্ছলে যাহা ব্যাস লিখিয়াছেন তাহাও শুন ৷ পতিব্ৰত সম্প্রদীপ্তং প্রৰিবেশ হুতাশনং তত্ৰ চিত্রাঙ্গদধরং ভর্তারং সাম্ৰপদ্যত। পতিত্ব যে এক কপোতিক সে পতি, মরিলে প্রজ লিত অগ্নিতে প্রবেশ করিয়াছিল পরে ঐ কপোতিক স্বর্গে যাইয়া পতিকে পুীয় এবং হারতের বচন শুন । যাবদ্ধাীে মৃতে পতৌ কী নাত্মান প্রদাহয়েৎ । তাবন্ন মুচ্যতে সা হি স্ত্রীশরীরাং কথঞ্চনেতি ॥ পতি মরিলে স্ত্রী যাবৎ পর্যন্ত অগ্নিতে আত্মাকে দাহ না করে তাবৎ স্ত্রী যোনি হইতে কোনো রূপে মুক্ত হয় না। এবং বিষ্ণু ঋষির বচন শুন । মৃতে ভৰ্ত্তার ব্রহ্মচৰ্য্যং তদন্বারোহণম্বেতি ॥ পতি মরিলে পত্নী ব্রহ্মচর্যের অনুষ্ঠান করিবেন কিম্বা পতির চিতাতে আরোহণ করিবেন। এখন অনুমরণ বিষয়ে ব্রহ্ম পুরাণের বচন শুন । দেশান্তরমুতে পত্যে সাধবী তৎপা মুকাদ্বয়ং। নিধামোরসি সংশুদ্ধা প্রবিশেজাতবেদসং । ঋগ্বেদবাদাৎ সাধ্বী স্ত্রী ন ভবেদাত্মঘাতিন । ত্রাহাশোচে নিৰ্বত্তে তু শ্রাদ্ধং প্রাপ্নোতি শাস্ত্রবৎ। অন্য দেশস্থ পতির মৃত্যু হইলে পর সাধী স্ত্রী স্নান আচমন পূর্বক পতির পাদুকাদ্বয়কে বক্ষঃস্থলে গ্রহণ করিয়া অগ্নিতে প্রবেশ করি বেক। এই রূপ অগ্নি প্রবেশ করিলে ঐ স্ত্রী আত্মঘাতিনী হয় না যে হেতুক ঋকবেদের বাক্য আছে কিন্তু তাহার মরণে ত্রিরাত্রাশৌচ হয় সেই অশৌচ অতীত হইলে পুত্রেরা যথা শাস্ত্র শ্রাদ্ধ করিবেন । মৃতাম্মর ণং নাস্তি ব্রাহ্মণ্য ব্ৰহ্মশাসনাৎ । ইতরেষু তু বর্ণেযু তপঃ পরমমুচ্যতে | জীবন্তী তদ্ধিতং কুৰ্য্যন্মরণাদাত্মঘাতিনী। যাস্ত্রী ব্রাহ্মণজাতীয় মৃতং পতিমন্নুত্ৰজেং। সা স্বর্গমাত্মঘাতেন নাত্মানং ন পতিং নয়েং মৃত পতির অন্তু মরণ ব্রাহ্মণী করবেন না যেহেতু বেদের শাসন আছে আর ইতর
