পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/২১৪

( ર૦૧ ) &য় না, অথবা যাবজ্জীবনের মধ্যে কাহারে সহিত দুই চারিবার সাক্ষাৎ কবেন, তথাপি ঐ সকল স্ত্রীলোকের মধ্যে অনেকই ধৰ্ম্ম ভয়ে স্বামির সহিত সাক্ষাৎ ব্যতিরেকেও এবং স্বামি দ্বারা কোন উপকার বিনাও পিতৃ গৃহে অথবা ভাতৃ গৃহে কেবল পরাধীন হইয়া নানা দুঃখ সহিষ্ণতা পূর্বক থা- 始 কিয়াও যাবজ্জীবন ধৰ্ম্ম নিৰ্বাহ করেন ; আর ব্রাহ্মণের অথবা অন্য বর্ণের মধ্যে যাহার। আপন" আপন স্ত্রীকে লইয়। গার্হস্থ্য করেন, তাহারদের বাটাতে প্রায় স্ত্রীলোক কি কি দুৰ্গতি না পায় ? বিবাহের সময় স্ত্রীকে অৰ্দ্ধ অঙ্গ করিয়া স্বীকার করেন, কিন্তু ব্যবহারের সময় পশু হইতে নীচ জানিয়া ব্যবহার করেম ; যে হেতু স্বামির গৃহে প্রায় সকলের পত্নী দাস্য বৃত্তি করে, অর্থাৎ অতি প্রাতে কি শীতকালে কি বর্ষাতে স্থান মার্জন, ভোজনাদি পাত্র মার্জন, গৃহ লেপনাদি তাবৎ কৰ্ম্ম করিয়া থাকে ; এবং সুপকারের কৰ্ম্ম বিনা বেতনে দিবসে ও রাত্রিতে করে, অর্থাৎ স্বামি শ্বশুব শাশুড়ি ও স্বামির ভাতৃবর্গ অমাত্য বর্গ এ সকলের রন্ধন পরিবেষণাদি আপন আপন নিয়মিত কালে করে, যে হেতু হিন্দু বর্গের অন্য জাতি অপেক্ষ ভাই সকল ও অমাত্য সকল একত্র স্থিতি অধিক কাল করেন এই নিমিত্ত বিষয় ঘটিত ভাতৃ বিরোধ ইহারদের মধ্যে অধিক হইয়া থাকে; ঐ রন্ধনে ওপরিবেষণে যদি কোনো অংশে ক্রটি হয়, তবে তাহারদের স্বামি শাশুড়ি দেবব প্রভৃতি কি কি তিরস্কার না করেন ; এ সকলকে ও স্ত্রীলোকেরা ধৰ্ম্ম ভয়ে সহিষ্ণুতা করে, আর সকলের ভোজন হইলে বাঞ্জ নাদি উদর পূরণের যোগ্য অথবা অযোগ্য যৎকিঞ্চিৎ অবশিষ্ট থাকে, তাহ, সন্তোষ পূর্বক আহার করিয়া কাল যাপন করে ; আর অনেক ব্রাহ্মণ কায়স্থ র্যাহারদের ধনবত্তা নাই, তাহারদের স্ত্রীলোক সকল গোসেবাদি কৰ্ম্ম করেন, এবং পাকাদির নিমিত্ত গোময়ের ঘসি স্বহস্তে দেন, বৈকালে পুষ্করণ অথবা নদী হইতে জুলাহরণ করেন, রাত্রিতে শব্যাদি করা যাঙ্গ ভূত্যের কৰ্ম্ম তাহীও করেন, মধ্যে মধ্যে কোনো কৰ্ম্মে কিঞ্চিৎ ক্রটি হইলে তিরস্কার প্রাপ্ত হইয়া থাকেন, যদ্যপি কদাচিৎ ঐ স্বামির ধনবত্তi"হইল, তবে ঐ স্ত্রীর সৰ্ব্ব প্রকার জ্ঞাতসারে এবং দৃষ্টি গোচরে প্রায় ব্যভিচার দোষে মগ্ন হয়, এবং মাস মধ্যে এক দিবসও তাহার সহিত আলাপ নাই।