পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/২৬৫

( રે ( ; ) দ্বারা যঞ্জন করেন) ২৬ শ্লোকার্থ (কোন কোন ব্যক্তি নৈষ্টিক ব্ৰহ্মচারী তাহারা ইন্দ্রিয় সংযম রূপ অগ্নিতে শ্রোত্ৰাদি ইন্ধিয়কে হবন করেণ অর্থাৎ ‘ইন্দ্রিয়কে নিরোধ করিয়া প্রাধান্য রূপে সংযমের অনুষ্ঠানে স্থিতি করেন। অন্য জন্য গৃহস্থের ইন্দ্ৰিয়ৰূপ অগ্নিতে শব্দাদি বিযযকে বহন করেন অর্থাৎ বিময় ভোগ কালেও আত্মাকে নির্লিপ্ত জানিয়া ইন্দ্রিয়ের কৰ্ম্ম ইন্দ্রিয়ই করে এই নিশ্চয় করেন)। ২৭শ্লোকার্থ, (অন্য অন্য ধান নিষ্ঠ ব্যক্তিরা জ্ঞানেন্দ্রিয় ও কৰ্ম্মেন্দ্রির ও প্রাণাদি বযু এ সকলের কৰ্ম্মকে জ্ঞান দ্বারা প্রজ, লিত যে আত্মার ধ্যানরূপ যোগ স্বরূপ অগ্নি ਾਂ বহন করেন) অর্থাৎ সম্যক প্রকারে আত্মাক্লে জানিবা তাহাতে মনস্থির করিষাবাহে নিশ্চেন্ট রূপে থাকেন। ২৮ শ্লোকার্থ, (কোন কোন ব্যক্তিরা দান রূপই যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন, আর কেহ কেহ তপোরাপ যজ্ঞ করেন, আর কেহ কেহ চিত্ত রক্তি নিরোধ যজ্ঞ করেন, ও কেহ কেহ বেদপাঠরূপ যজ্ঞ কবেন, ও কেহ কেহ যত্নশীল দৃঢ় রত ব্যক্তিলা বেদার্থ জ্ঞান রূপ সঞ্জ করেন ; } ২৯ শ্লোকীর্থ,(কোন কোন ব্যক্তি পূবক ও কুন্তক ও রেচক ক্রমে KBBB BB BB BBBB BBB S BSBSBBSBBB BBB BB আহার সঙ্কোচ দ্বারা ইক্রিয়কে দুৰ্ব্বল করিম ইন্দ্রিশ রুত্তিকে লয় করেন । এই দ্বাদশ প্রকার ব্যক্তির স্ব স্ব অধিক দেব যজ্ঞকে প্রাপ্ত হয়েম ঠার পূৰ্ব্বোক্ত স্ব স্ব যজ্ঞের দ্বারা স্বকীয় পাপকে ক্ষয় কদেন । ) ৩১ শ্লোকার্থ, (স্ব স্ব যজ্ঞের অবসর কালে অমৃত রূপ বিহিতান্ন ভোজন পূর্বক ব্রহ্মজ্ঞান দ্বারা নিত্য ব্রহ্মকে প্রাপ্ত হযেন, ইহার মধ্যে কোনো যজ্ঞ যে না কৰে সে মনুষ্য লোক ও প্রাপ্ত হয় না পরলোক সুখ কি প্রকারে ত{হার হন । । BBBS BBB BB BBB BBB BB BBB BBBYBB DBSB DSDS BBB BB BBB BBBB BBB BBBBB BB BB BBB BD D ধানযোগ প্রভৃতির g ক্ষয়ের, কাপ গলশ্য করবেন । ১৭পুষ্ঠে লিপেন যে “প্রায়শ্চিত্ত বিশেষ ব্যতিরেকে কেবল যুগের দ্বার কে ভোজন করে এবং কোন বিশিষ্ট লোক আসনারূঢ় পাদ পুৰ্ব্বক ভোজন এবং দক্ষিণ হস্ত স্পর্শ বিন ৰাম হস্তে জলপাত্র গ্রহণ করিয়া জলপান করেন"। উত্তর। -আসলে পদমারোপা ই ত্যাদি সত্রি পচন সাহ আমর