পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/২৮৯

( २t ३ ) w কায় এ সকলের দ্বারা সর্কত্র ঈশ্বর দৃষ্টি ইহা সকল উপায় হইতে শ্রে হয় এই আমার মত। এবং এই পরের লিখিত ত্রভগবতীয় শ্লোকে অবতরণিকাতে নানাবিধ সাধনার প্রকার ভগবান, শ্রীধরস্বামী বিবরণ করিতেছেন, ( যএতান মৎপথোহিত্বা ভক্তিজ্ঞানক্রিয়াত্মকান। ক্ষুদ্রাণ কামাংশ্চলৈঃ প্রাণৈজুর্যস্ত: সংসরস্তি তে ) একাদশস্কন্ধ ২১ অধ্যায় স্বামী, ( তদেবং গুণদোষ ব্যবস্থার্থং মোগত্রয় মুক্তং তত্ৰ চ জ্ঞানভক্তিসিদ্ধানাং ন কিঞ্চিৎ গুণদোষে। সাধকানান্তু প্রথমতোনিরক্তকৰ্ম্মনিষ্ঠানাং যথা শক্তি নিত্যনৈমিত্তিকং কৰ্ম্ম সন্থশোধকত্বাদগুণঃ, তদকরণং নিষিদ্ধকরণঞ্চ BBBBBBBBBBSBBB BBBBBBB BBBBB S gg S SBBBBBS নান্তু জ্ঞাননিষ্ঠানাং জ্ঞানাভাস এব সিদ্ধিনমিত্তত্বাদ গুণ । ভক্তিনিষ্ঠা ‘নান্ত শ্রবণকীৰ্ত্তনাদি ভক্তিরেব গুণঃ, তদ্বিরুদ্ধং সৰ্ব্বং উভয়েষাং দোষ ইত্যুক্তং ইদানীন্তু যে ন সিদ্ধাঃ নাপি সাধকা; কিন্তু কেবলং কাম্যকৰ্ম্ম প্রধান স্তেষাং সকলদোষান প্রপঞ্চয়িযান আদৌতানতিবহিমুখান নিন্মতি ঘএতানিতি ) অর্থাৎ গুণ দোসের পৃথক পৃথক করিবার নিমিত্ত পূৰ্ব্ব যে তিন প্রকার যোগ কহিলেন তাহার মধ্যে জ্ঞান সিদ্ধ ব্যক্তির অথবা ভক্তি সিদ্ধ ব্যক্তির কোন প্রকারেই পাপ পুণা নাই" কিন্তু সাধকদের মধ্যে যাহার কৰ্ম্ম ফলত্যাগ করিয়া কৰ্ম্ম করেন র্তfহাদের যথা শক্তি নিত্য নৈমিত্তিক কৰ্ম্মানুষ্ঠান গুণ হয় যে হেতু নিষ্কাম কৰ্ম্ম দ্বারা চিত্তের শুদ্ধি জন্মে, যথা শক্তি কৰ্ম্ম না করাতে এবং নিষিদ্ধ কৰ্ম্ম করাতে দোষ হয়, যে হেতু এ ছুই কারণে চিত্তের মালিন্য জন্মে। চিত্ত শুদ্ধির দ্বারা জ্ঞাননিষ্ঠ র্যাহার হইয়াছেন তাহাদের কেবল জ্ঞানাভ্যাস গুণ হয় যে হেতু জ্ঞানাভাসের দ্বারা জ্ঞানের'পরিপাক জন্মে । ভক্তিনিষ্ঠ ব্যক্তিদের শ্রবণ কীৰ্ত্তনাদি ভক্তিব অনুষ্ঠান গুণ হয় । জ্ঞাননিষ্ঠের ও ভক্তের আপন আপন নিষ্ঠার বিরুদ্ধ চবণ দোষ হয় ইহা কছিয়াছেন, এখন ,য হার না সিদ্ধ না সাধক কিষ্ট কুেবল কাম কৰ্ম্মে রত হয়েন তাহদের সকল দোষ গুণ বিস্তার রূপে কহিবেন, প্রথমে সেই বহিৰ্ম্মপ কাম কশ্মির নিন্দ করিতেছেন (যএতান ইত্যাদি শ্লোক দ্বারা) অর্থাৎ যাহারা আমার কথিত ভক্তি পথ ও জ্ঞান পথ ত্যাগ করিয়া চঞ্চল ইঞ্জিয়ের দ্বারা ক্ষুত্র কামনার সেবা করে তাহার