পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৩০১

( ২৯৪ } লোটাশ্মকাঞ্চন: ) অর্থাৎ গুরূপদেশ জ্ঞান ও পরোক্ষানুভব ইহার দ্বারা তাহার অন্তঃকরণ তৃপ্ত হইয়াছে অতএব নিৰ্ব্বিকার ও বিশেষ রূপে ইঞ্জিয় “জয় বিশিষ্ট হয়েন এবং মৃত্তিক ও পাষাণ ও স্বর্ণ ইহাতে সমান দৃষ্টি তাহার হয়, তাহাকে যুক্ত যোগারূঢ় কহি । যুক্ত যোগারূঢ়কে পূর্বোত্ত যোগারূঢ় হইতে উত্তম কহিলেন যে হেতু আত্মজ্ঞানে সম্পর্ণ তৃপ্তি ও নিৰ্ব্বিকার ভাব ও বিশেষ রূপে ইন্দ্রিয় জয় ও পাষাণ ও সুবর্ণে সম ভাব এ সকল বিশেষণ কনিষ্ঠ যোগারূঢ়ে নাই, এ ििभड তেহে যুক্ত যোগারূঢ়ের তুল্য রূপে গণিত হয়েন না। পরে মধ্যম যোগারূঢ় হইতেও শ্ৰেষ্টের লক্ষণ কহিতেছেন । হুহন্ধিাত্রাযু দাসীনমধ্যস্থদ্বেষ্যবন্ধুষু | সাধুঘপিচ পাপেষু সমবৃদ্ধিবিশিষাতে ) অর্থাৎ স্বভাবত যিনি হিতাকাজী ও স্নেহ বশে যিনি উপকারী হয়েন ও বৈরী ও উদাসীন এবং মধ্যস্থ ও দ্বেন্ধুের পাত্র ও সম্পর্কীয় ও সদাচার ব্যক্তি ও পাপী এ সকলে সমান বৃদ্ধি যাহার তিনি সৰ্ব্বোত্তম মোগারূঢ় হয়েন । যে হেতু এ সকল লক্ষণ না মধ্যমে না কনিষ্ঠ যোগারূঢ়ে প্রাপ্ত হয়। এই রূপ বিষ ভক্তি প্রধান গ্রন্তু শ্ৰীমদ্ভাগবত তাহাতে যদ্যপি ও নানাবিধ প্রতিমা পূজার বিধি আছে, কিন্তু তাঙ্গার ও অবধি ঐ HBB BBBBBS BBSBBS B BBBD BBBBB BBBS BBBB BB BB অধিকারে করিপেক ন বরঞ্চ করিলে পরমেশ্বরের অবজ্ঞা, উপেক্ষা, দ্বেষ নিন্দ তাছাতে হয়, সে সাম। এই, তৃতীয়স্কন্ধে ত্রিংশং অধ্য যে তমবজ্ঞায় মাং মর্ত্যুঃ কুক BBBBBBBBB BS SSS BBBB BBBB BBBB BBBBBB BBB BBBS BBBB BBBBBB BBBB BBBB BB BBSS S BBBBS BBBB BB BBS নেভিন্নদর্শিনঃ । ভূতেষু বদ্ধবৈরস্য ন মনঃ শান্তিমূস্থতি ১০ । আহমুচ্চ বচৈদ্র বৈাঃ ক্রিয়যোৎপন্নবাহনঘে। নৈর তুমোহচিতোহ চায়াং ভূতগ্রামাণ মানিনঃ ২১। অর্চায়ামৰ্চয়েদ্যাবদীশ্বরং মাং স্বকৰ্ম্মকৃৎ । যাবস্ন বেদ স্বহৃদি সৰ্ব্বভূতেশ্ববস্থিতং ২২ ॥ আত্মনশ্চ পরসাপি যঃ করোত্যন্তরোদরং । তস ভিন্নদৃশে। মৃতুবিদধে ভযমুলুনং ২৩ ৷ অৰ্থ মাং সৰ্ব্বভূতেষু ভূতাত্মানং কৃতালয়ং । অৰ্হয়েদানমান ভা মৈত্র্যাহভিন্নেন চক্ষুষ: ২৪ ) অর্থাৎ