পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৩৪২

రి"రీ4 অন্নদানে পরম ফল প্রাপ্ত হইয়াছে ইহা ক্রিয়াযোগসার প্রভৃতি পুরাণে ও ইতিহাসে দৃষ্ট হয় । কেশ ছেদন বিষয়ে ১৭৩ পৃষ্ঠে ৫ পংক্তিতে লিখেন । যে “সুবর্ণাদি দানে সাধারণ পাপের ক্ষয় হয় ইহাও যথার্থ যদ্যপি তাহার ও কদাচিৎ কদাচিৎ সুবর্ণদান করিয়া থাকেন তথাপি তাহতে তং পাপের ' ক্ষয় হয় না, যেহেতু তৎপাপে পুনঃ পুনৰ্ব্বার প্রবৃত্ত হুইলে তাহার নিরক্তি কোনো প্রকারে হইতে পারে না” এবং ঐ প্রকরণে এক বচন লিখিয়াছেন যে পুনঃ পুনঃ পাপ করিলে তাহাকে গঙ্গা পবিত্র করেন না । এবং ১৭৪ পৃষ্ঠের শেষের পং:িক্ততে সিদ্ধান্ত করিয়াছেন যে “পুনঃ পুনর্বাব তাদৃশ পাপকারি লোকেরা পাপ কৰ্ম্মে রত হয় তাহদের নিস্তার সর্ব পাপ নাশিনী পতিতোদ্ধারিণী ত্ৰিভুবন তারিণী গঙ্গাও করেন ন৷ ” । উত্তর --কৰ্ম্ম নিষ্ঠের প্রতি ব্রাহ্ম মুহুর্বে উত্থান প্রভৃতি যাহা য়াহা বিহিত তাহাকে ধৰ্ম্মসংহীরক পুনঃ পুনঃ ত্যাগ ও যবন স্পশাদি যাহা মাহ সৰ্ব্বথ নিষিদ্ধ তাহার পুতাহ অনুষ্ঠান করিয়াও, গঙ্গাস্নান দ্বার। না হউক কিন্তু গৌরাঙ্গ রূপতে হরিনাম বলে সেই সকল হইতে মুক্ত হইয়া কৃতাৰ্থ হয়েন, কিন্তু অন্যে এক জাতীয় পাপ পুনঃ পুনঃ করিলে তাহার গঙ্গা স্নানদিতে ও মিস্কতি নাই এই ব্যবস্থা দেন ; অতএব এধৰ্ম্মসংহবকের চরিত্র পণ্ডিতেরা বিবেচনা করুন, বিশেষত ঐ পুতু ভরের ১০৪ পৃষ্ঠে ১৩ পংক্তিতে লিখেন যে “ভাক্ত তত্ত্বজ্ঞানির শ্ৰীকৃষ্ণ চৈতন্য বিনা আর গত্য স্তব নাই” পরে ১০৫ পৃষ্ঠে ৫ পংক্তি অববি লিখেন যে ( যদ্যেতে BBB BB BBBBBBBBBSBBBBBBBBBBBS BBBBBBBS BBBBBS BBBBS BBBBBBBS BBBBBS BBBBDuSuBB BBBS BB BBBBBBBBS BBBB BBBBBBS BBBBBB BBBBS এস্থলে যাবজ্জীবনের পাপ ও জীব হত্য পুনঃ পুনঃ করিয়া হরিনাম বলে ধৰ্ম্মসংহারকেরা মক্ত কুইবেন কিন্তু অন্যে মদি কেশচ্ছেদন মাত্র রিস্কার করেন তাহার নিষ্ক্যুতি সুবর্ণদানে ও গঙ্গাস্নানেও হয় না এরূপ ধৰ্ম্মসংহীরক প্রায় দৃশ্য নহে । ১৭৫ পৃষ্ঠে ১০ পংক্তিতে লিখেন যে “ ভক্তি তত্ত্বজ্ঞানি মহাশয় অন্য একবচন লিখেন তাহার তাৎপৰ্য্য এই যে আমি ব্রহ্ম এই প্রকার চিস্তা