পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৩৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ৩৪১ ) ১৮৮ পৃষ্ঠে ১৬ পংক্তি অবধি পদ্ম পুরাণীয় বচন প্রমাণে পাম েখুব লক্ষণ করিয়াছেন তাহার তাৎপর্য এই যে যে সকল লোকের অভক্ষ ভক্ষণে অপেয় পানে রত হয় তাহাদিগ্যে পাষণ্ড করিয়া জানিবে এবং যে লেদ সম্মত কাৰ্য্য না করে ও স্বস্ব জাতীয আচার ত্যাগ করে তাহারা পৰিও হয়। উত্তর –যাহার বেদ ও স্মৃত্যাদি শাস্ত্রে অপ্রাপ্ত কেবল চৈতন্য চরিতামৃতীয় উপাসনা করেন ও স্বস্ব জাতীয় আচার ত্যাগ করিয়৷ অন্ত্যজাদির সহিত পঙ্গতে তত্তং সপৃষ্ট অখাদ্যও অপেয় আহার করেন তাহারা যথার্থ রূপে ঐ লক্ষণাক্রান্ত হয়েন কি না ইহা ধৰ্ম্মসংহারকই বিবেচনা করিবেন। ১৮৯ পৃষ্ঠে ৯ পংক্তি অবধি কলিতে পশুভাব ব্যতিরেক দিব্য ও বীব ভাব নাই ইহার প্রমাণের উদ্দেশে সিদ্ধ লহরী তন্ত্র প্রভৃতির বচন লিখিআছেন, তাহা সজেপে লিখিতেছি । দিবাণীরমত নাস্তি কলিকালে স্থলে৷ চনে । পশুভাবাৎ পরোভাবে নাস্তি নাস্তি কলের্মতঃ । কলে পশুমতং শস্তং যতঃ সিদ্ধীশ্বরোভবেৎ ) । উত্তর –প্রথমত এ সকল বচন কোন গ্রন্থকারের প্লুত তাহ ধৰ্ম্মসংহারকের লিখা উচিত ছিল ; দ্বিতীয়ত এসকল বচনের সহিত শাস্বাস্তরের বিরোধ ন হয় এনিমিত্ত ইহাকে পশু ভাবের স্তুতিপর অবশ্যই মানিতে হুইবেক, যেহেতু কলিকালে বীরভাব সৰ্ব্বথ KBB BBB BBB BBBB BBBBBS BBB BBB BBB BBS BBB টাকা প্রাপ্ত ও প্রসিদ্ধ সংগ্ৰহকারের প্লুত হয় তাহ আমরা পূৰ্ব্বোত্তরে লিখিয়ছি, সম্প্রতিও তদ্ভিন্ন অন্য ভানা লিখিতেছি। কুলাস্টন দীপিকাল্পত কামাখ্যাতন্ত্রে (জস্ব দ্বীপে কলে দেবি রাহ্মণস্থ বিশেষতঃ । পশুর্ন স্যাৎ পশুন স্যাৎ পশুন স্যান্মমাজ্ঞয় ) মহানিৰ্ব্বাণে (কলেী ন.পশুভাবে{হস্তি দিব্যভাবঃ কুতোভবেৎ। অতোদ্বিজাতিভি: কাৰ্য্যং কেবলং বীরসাধনং ) সত্যং সত্যং পুনঃ সত্যং সত্যং সত্যং মলোচ্যতে । বীরভাবং বিনা দেবি সিদ্ধিনাস্তি কলীে যুগে) ইহার সংক্ষেপার্থ,কলিকালে জস্ব দ্বীপে বিশেষত ব্রাহ্মণ কদাপি পশুভাব আশ্রয় করিবেন না । কলিতে পশুভাব হইতে lাপে না, দিব্যভাব কি রূপে চধ অতএব দ্বিজের কলিতে কেবল বীৰ, প" ন কfরবেন । ६ * 纜