পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৪৯৭

( ৪৯n ) .করিলাম ধে আপনকার ভ্রম হইয়া থাকিবেক এনিমিত্তে যাহ। আপনি প্রথমে কহিয়াছিলেন তাহাকেই সত্য করিয়া জানিয়াছি । পাদরি—হ এমত নহে, তুমি তিন ব্যক্তিকে তিন ঈশ্বর করিয়া কখন t বিশ্বাস করব না এবং তাছারদিগের শক্তি ও প্রতাপ তুল্য নহে এমত জানিও না কিন্তু এ তিন কেবল এক ঈশ্বর হয়েন । প্রথম শিষ্য-এ অতি অসম্ভব এবং আমরা চীন দেশীয় লোক পরস্পর বিপরীত বাক্য বিশ্বাস করিতে পারি না । পাদরি-ওহে ভাই এ এক নিগুঢ় বিষয় । , প্রথম শিষ্য-এ কি প্রকার নিগৃঢ বিষয় মহাশয় । পাদরি—এ নিগৃঢ় বিষয় হয় কিন্তু আমি জানি না কি রূপে তোমাকে বুঝাই এবং আমি অনুমান কবি এ গুপ্ত বিসয় কোন রূপে তোমার বোধ, গমা হইতে পারে না । SS BBB BBS BB BBB BBBS BB BB BB BBB BB BBB এই ধৰ্ম্ম আমারদিগকে উপদেশ করিতে পেরিত হইয়া আসিয়াছেন, যাহা বোধগম্য হয় না ! f * পাদরি–আস্থা স্থল বৃদ্ধির বাক্য এই বটে, টনের দেশে প্রবল কলি আপন কৰ্ম্ম প্রকত রূপে করিতেছে। পরে দ্বিতীয় শিস্যকে প্রশ্ন করিলেন, যে কি রূপে তুমি দুষ্ট ঈশ্বর নিশ্চয় কৰিলে ? BBBB BBSBBB BBB BBD BBBB BBBB BBBB BBB f § ছিলাম কিন্তু আপনি সঞ্জাব স্থান করিয়াছেন । BBBS BB B BBBB BBBBB B BBB BD DBBB S B BBS হউক তোমারদিগের মৃঢ়তায় আমি এক প্রকার তোমারদিগের নিস্তার বিষয়ে নিরাশ হুইতেছি । দ্বিতীগ শিম্য-সত্য বটে আপনি স্পষ্ট এমত কহেন নাই যে ঈশ্বৰ দুই কিন্তু যাহা আপনি কহিয়াছেন তাহার তাৎপৰ্য্য এই হয । - , পাদরি—তবে তুমি এই নিগৃঢ় বিষয়ে যুক্তি উপস্থিত করিয়া থাকিবে । দ্বিতীয় শিযা—আমরা চীন দেশীয মনুষ্য, মান বস্তুকে সাধারণে উপ লব্ধি করিয়া পরে বিভাগ করি, আপনি এরূপ উপদেশ দিলেন যে তিন