পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৫৪

( 8१ ) 途 ইতে যদি হৃষ্টি হয় তবে পরমাণু আর দ্বাণুকের মধ্যে সমবায় সম্বন্ধ অঙ্গীকার করিতে হইবেক পৰমাণুর সমবায় সম্বন্ধ পরমাণু বাদীর সম্মত নড় অতএব ঐ যুক্ত সিদ্ধ হইল নাই যদি পরমাণুদের সমবায় সম্বন্ধ অঙ্গ"কর তবে অনবস্থা দোষ হয় যেহেতু পরমাণু হইতে ভিন্ন দ্বাণুক সেই দ্বাণুক পরমাণু, সমবায় সমৃদ্ধ অপেক্ষ করে এই রূপ দ্বাণুকের মত ব্রসরেণদের ভেদের সমতা আছে অতএব ত্ৰসরেণু দ্বাণুকের সমপায় সঙ্গন্ধের অপেক্ষ করে এই প্রকারে সমবায সম্বন্ধের অবধি থাকে না দি কহ পরমাণর সঙ্ক দ্বাণ,কের সক্লিত দ্বাণ,কেৰুসম্বন্ধ ত্রসরের সহিত সেবেণর সম্বন্ধু চতুরেণুর সহিত সমবায় না হইয়। স্বরূপ সম্বন্ধ হয় এমতে পরমাণাদের সমবায় সম্বন্ধ দ্বার স্মৃষ্টি জন্মে এমত র্যাহারাকহেন সেমতের . সুপিন হয় না । ১৩ | নিতামেব চ ভাবাও । ১৪ | পরমাণ ইতে কুটি স্বীকার করিলে পরমাণর প্রকৃত্তি নিত্য মানিতে হইবেক তবে প্রলয়ের মঙ্গাকার হইতে পারে নাট এই এক দোষ জন্মে ॥১৪। রূপাদিমত্বাচ্চ বিপযোদর্শনাৎ ॥ ১৫ । পরমাণ যদি স্বটির কারণ হয় তবে পরমাণব রূপ স্বীকার করিত্বে হইবেক এবং রূপ স্বীকার করিলে তাহলে নি তাতার বিপযায় হয় অর্থাৎ নিত্যত্ব থাকিতে পারে নাই যেমন পট দিতে দেখিতেছি রূপ আছে এনিমিত্ত তাহার নিত্যত্ব নাই। ১৫ । উভযথা চ দোষাৎ। ১৬ ৷ পরমাণ, বহু গুণ বিশিষ্ট হইবেক কিম্বা গুণ বিশিষ্ট ন হইবেক বহু গুণ বিশিষ্ট যদি কহ তবে তাহার ক্ষুদ্রত থাকুে না গুণ বিশিষ্ট ন হইলে পরমাণুর কার্যোতে অর্থাৎ জগতে রূপাদি হইতে পারে নাই অতএব উভয় । BBBB BB BB SBBS BBB BBSBBBBBBBBS BS BBD ণেকেতে কোন মতে পরমাণ, চইতে স্কটি স্বীকার করেন নাই অতএব এমতের কোন প্রকারে প্রামীণা হইতে পারে নাই ॥১৭' বৈভাষিক সৌভ্রান্তিকের মত,এই যে পরমাণ পুঞ্জ আর পরমাণ পুঞ্জের পঞ্চম্বন্ধ এই দুই মিলিত হইয়া স্মৃষ্টি জন্মে • প্রথমত রূপস্কন্ধ অর্থাৎ চিত্তকে অবলম্বন কবিয়া গন্ধ রস রূপ স্পর্শ শব্দ স্বাহ নিরূপিত আছে দ্বিতীয়ত বিজ্ঞানস্কন্ধ অর্থাৎ গন্ধাদের জ্ঞান তৃতীয়ত বেদনাম্বন্ধ অর্থাৎ রূপাদের জ্ঞানের দ্বারা মুখ দুঃখের অনুভব চতুর্থ সংজ্ঞাস্কন্ধ অর্থাৎ দেবদত্তাদি নাম পঞ্চম