পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৫৫৯

( & & ) 4 সুমে থাকেন অর্থাৎ অপ্রাপ্ত হয়েন যেহেতু তেঁহ কেবল তর্কের ধার জ্ঞেয় নহেন। ৮ । নৈষা তর্কেণ মতিরাপনেয়া প্রোক্তানে}নৈব সুজ্ঞানায় । প্রেষ্ঠ । যাস্ত্ৰ মাপ: সত্যপ্নতির্বতাসি স্বাদৃঙনেভূয়ান্নচিকেত: প্রস্ট।। ৯ । এই বেদ গম্য যে আত্মজ্ঞান সে কেবল তন্ধে পাওয়া যায় না কিন্তু কুতকিক ভিন্ন বেদান্ত জ্ঞানী আচার্য্যের উপদেশ হইলে যে আত্মজ্ঞানকে তুমি পাইবে সেই আত্মজ্ঞানের তখন সুন্দর রূপে প্রাপ্তি হয় হে প্রিয়তম নচিকেতা যেহেতু তুমি সত্য সংস্কপ হও অতএব তোমার নায় প্রশ্ন কর্তা শিষ্য আমাদের হউক এই প্রর্থনা করি । ৯ জানাম্যহং শেবধিরিত্যনিত্যং ন হ্যঞ্জবৈ: প্রাপ্যতে হিঞ্চবং তৎ। ততোময় নাচিকেত শ্চিতোহগ্নিরনিত্যৈদ্র ব্যৈঃপ্রাপ্তবানৰ্ম্মি নিত্যং । ১০ । প্রার্থনীয় যে কৰ্ম্ম ফল সে অনিত্য আমি তাহ জানি যেহেতু অনিত্য বস্তু যে কৰ্ম্মাদি তাহ হইতে নিতা যে পরমাত্মা তেহু প্রাপ্ত হয়েন না কিন্তু অনিত্য বস্তু যে কৰ্ম্মাদি তাহা হইতে অনিত্য বস্তু যে স্বর্গাদি ইহা প্রাপ্ত হয় এমৎ জানি য়াও আমি অনিত্য বস্তু দ্বার স্বৰ্গ ফল সাধন যে অগ্নি তাহার উপাসনা করিয়া বহুকাল স্থায়ী যে স্বর্গ তাহ প্রাপ্ত হইয়াছি । ১০ । কামস্যাপ্তিং জগতঃ প্রতিষ্ঠাং ক্রতোরনস্ত্যমভয়স্য পারং স্তোমমহদুরুগায়ং প্রতিষ্ঠাং দৃষ্ট ত্যা ধীরে নচিকেতোহতাস্বাক্ষীঃ । ১১। হিরণ্যগর্ভোপাসনার ফল যে হিরণ্যগর্ভের পদ তাহ প্রার্থনীয় বস্তু সকলেতে পরিপূর্ণ হয় আর সকল জগতের আশ্রয় সে পদ হয় আর ভুরি কাল স্থায়ী ও সকল অভয় স্থান হইতে উত্তম ཨཱ་ནྀ་༤ প্রশংসনীয় ও যাবদৈশ্বৰ্য্য বিশিস্ট সেই পদ হয় ও সে পদ হইতে শীঘ্রচু্যতি হয় না এমন স্থানকে হস্তগত দেখিয়া ও ধৈর্য্য দ্বার,আত্ম জ্ঞানকে আকাজ করিয়া হে নচিকেত পণ্ডিত যে তুমি সেই হিরণ্যগৰ্ভ মহৎ পদকে ত্যাগ করিয়াছ। ১১। তং দুদর্শ গৃঢ়মন্থ প্রবিষ্টং গুহাহিতং গহবরেষ্ঠং পুরাণং । অধ্যাত্মযোগাধিগমেন দেবং মত্ব ধীরে হর্ষশোকে জহাতি । ১২ । যে পরমাত্মাকে তুমি জানিতে চাহ অতিদুঃখে তাহার বোধ হয় আর মায়িক যে সংসার তাহাতে আচ্ছন্ন ভাবে ব্যাপ্ত আছেন আর কেবল বুদ্ধি দ্বারা তাহাকে জানা যায় আর দুপ্রাপ স্থানেতে তিনি স্থায়ী অর্থাৎ অতিভুজ্ঞেয় এবং অনাদি হয়েন আর অধ্যায়