পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৬৩৭

t ) ه 5 مل' ( কি না।” ইহার উত্তর। এ সকল বচন যদ্যপিও সমূল হয় তত্রপি ইহার দ্বারা ভগবান শঙ্করাচার্যের কৃত সুষ্য অলীক হয় এমং কদাপি প্রতিপন্ন হইতেছে না কিন্তু এই মাত্র প্রমাণ হয় যে যদি বেদবাহা কোনো শাস্ত্র ভগবান মহেশ্বর করিয়া থাকেন এবং ব্রহ্ম স্বরূপকে যদি কোনো স্থানে বেদেক্তের বিপরীত করিয়া কহিয়া থাকেন তবে সে অসুরদিগের মোহনাৰ্থ বটে আর যদি h বচনকে প্রমাণ করিয়া এমত বল যে মহেশ্বর কৃত তাবৎ শাস্ত্র অপ্রমাণ হয় তবে তান্ত্ৰিকু দক্ষ যাহা শাক্ত শৈব বৈষ্ণব প্রভৃতি সকলে এদেশে আশ্রয় করিয়া উপাসনা করিতেছেন তাহা মিথা হইয়া সম্যক প্রকারে ওই উপাসনাকে নিরর্থক স্বীকার করিতে হয় অথচ শাস্তে কহিয়াছেন যে কলিতে তন্ত্রোক্ত মতে দেবতাব উপাসনা করিবেক । আগমোক্তবিধানেন কলেী দেবান ঘজেং সুপীঃ । যেহেতু ব্ৰহ্ম জিজ্ঞাসা রহিত ব্যক্তিদেব ঐ রূপ তন্ত্রো ক্ৰ উপাসনার দ্বারা কলিতে চিন্ত শুদ্ধি হইলে পরে ব্রহ্মজিজ্ঞাসা সম্ভাবনা হয়। আর অমূলক কিম্বা সমূলক ঐ বচনের BBBBB BBBB BBBD BBBB BBBB BBBS BB BBBBB BBBB করিয়া যদি বৈষ্ণবের কহেন তবে তন্ত্ৰ বচনে নির্ভর কঁপিয়া তান্ত্রিকো পুৰণি সকলকে মিথ্যা এবং বিষ্ণুকে প্রতিরিক করিয়া কঠিলে কি করা যায় ইহাতে কেবল পুরাণ এবং তন্ত্রের পরস্পর বিরোপে ',কানো শাস্তুেৰ প্রামাণ্য থাকে না এবং শিব বিষ্ণুব প্রতলিকত্ব উপস্থিত হইল চাতুর্দর্ণের BB BB BB S BBBBS BBSBB SBBB S BB BBBBBS BBB বিষ্ণুনা বুদ্ধরূপিণী । হরিনাম ন গল্পীরাং ন শেহুলসীদলং। ন শেং তুলসীপত্রং শালগ্রামঞ্চ নাচরেং । এ সকল বচন যদি ও সমূল হয় তবে ইহার তাৎপৰ্য্য এই যে এ সকল অধিদৈবত শাস্ত্র ইহাতে যখন যে দেব তাতে ব্রহ্মের আরোপ করিয়া কহেন তপন সে দেবতার প্রাধান্য আর অন্য দেবতার অপ্রাধান্য কহিলা থাকেন ইহার দ্বার কেবল প্রতিপাদা দেবতার এবং গ্রন্থের প্রশংসামাত্র তাৎপর্ঘ্য হয়। যথা বিষ্ণুমাইক্সো। ফুল । মন্তঃ পরতরং নান্যৎ কিঞ্চিদস্তি ধনঞ্জয়। অর্থাৎ বিষ্ণু সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ হয়েন । দেবীমাহাষ্মো। একৈবাহং জগত্যত্র দ্বিতীয়া কা মমাপরা । অর্থাং দেবী সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ হয়েন । "শিব মাহায়ো । মহেশ্বর গীতা । প্রক্তি