পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৬৫৬

( w8: ) প্রত্যুত্তরে ১৪ পৃষ্ঠার ৭ পক্তিত্ত্বে আমর দৃঢ় করিয়া লিখিয়াছি "व नशडाईड বিরুদ্ধ শিবনিন্দী বোধকু বাক্য যে সে দক্ষ যজ্ঞ ঐ করণীয় হইবেক ཨ་རྩ་ཕ་༢, পিৰ বিষয়ে দক্ষাদির নিন্দাবোধক বাক্য ও বিষ্ণু বিষয়ে শিশুপালাদির বাক্য প্রমএ রূপে গ্ৰহ হইতে পারে না। আর ১৩ পৃষ্ঠে ৩ পংক্তিতে লিখি "রঞ্চ মহাভারত শিব মাহাত্ম্যতে পরিপূর্ণ o ঐ পৃষ্ঠের ১৪ পংক্তিতে লিখি "সদাশিবাখ্য মূৰ্ত্তির তমোলেশ নাই” তবে জাহাদের, শরীরকুে জন্ত ও নশ্বর করিয়া যে কহি সে র্তাহাদৈরি আজ্ঞানুসারে । কুলার্ণবের প্রখমাধ্যায়। ব্ৰহ্মা বিষ্ণু মহেশাদি দেবতা ভূতঙ্গাতয় । সৰ্ব্বে নাশং গ্রযাস্তস্তি তন্মাচ্ছেয়; সমাচরেং । ব্ৰহ্মা বিষ্ণু মহেশাদি দেবতা, ও ভূতসকল ইহারা সকলেই বিনাশকে প্রাপ্ত হইবেন অতএব আপনার হিতকৰ্ম্ম কল্লিবেক । বেদান্তভাষ্যধৃত বচনে ভগবান কৃষ্ণের বাক্য । মায়া হোষা ময় স্থঃ যন্মাং পশুসি নারদ। সৰ্ব্বভূতগুণৈযুক্তং ন ত্বং মাং দ্রষ্ট, মহসি. হে নারদ তুমি সৰ্ব্বভূতগুণযুক্ত যে আমাকে দেখিতেছ সে মায়ারচিত মাত্র যেহেতু আমার থার্থ স্বরূপ তুমি দেখিতে পাইবে না। অধ্যাক্স রামায়ণে। পখামি ঘুম তব রূপ মরূপিণোহপি মায়াবিড়ম্বনরুতং স্বমনুষ্যবেশং। তুমি যে বস্তুত রূপরহিত রামচঞ্জ তোমার স্বন্দর মনুষ্যরূপ দেখিতেছি সে মায়া বিড়ম্বন দ্বারা হইয়াছে ॥ ৯০ পৃষ্ঠের ১৪ পংক্তিতে কবিতাকার লিখেন যে এদেশের ব্রাহ্মণকে আমরা বেদহীন বলিম নিল করি। কবিতাকারকে উচিত ছিল যে কোন পুস্তকে কোন স্থানে, লিখিয়াছি তাহার ধ্বনি দিয়া লিখিতেন আমরা গায়ত্রীর ব্যাখ্যানের ভূমিকাতে তৃতীয় চতুর্থ পৃষ্ঠায় লিখি “যে প্রণব ও ব্যাহৃতি ও গায়ত্রী জপের দ্বারা ব্রাহ্মণেদের পরব্রহ্মোপাসনা হয় অতএব প্রণব ও ব্যাহৃতি ও গায়ত্রীর অনুষ্ঠান থাকিলে নিতান্ত বেদহীনত্ব ব্রাহ্মণেদের হয় না” ইহা বিজ্ঞলোক ঐ ভূমিকা দৃষ্টি করিয়া বিবেচনা করিবেন । যে সকল ব্যক্তি পরমেশ্বরকে জন্মমরণ ইত্যাদি অপবাদ দিতে পারেন তাহারা ক্লিক{ মনুষ্যের প্রতি দ্বেষ হইলে যে মিথ্যা অপবাদ দিবেন ইহাতে কি আশ্চৰ্য্যআছে অতএব এমৎ সকল ব্যক্তির মিথ্যা অপবাদ দিবাতে ক্ষোভ কি।” কবিতাকার প্রথম পৃষ্ঠের ৯ পংক্তিতে লিখেন, যে আমরা এই সকল পুস্তক প্রকাশ করিয়া দেশের ধৰ্ম্ম নষ্ট করিতে চেষ্টা পাইতেছি। কবিতাকারের brえ。 so