পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৭২৮

৭২১ ) বার দ্বারা প্রকাশ করা যায় ; যেমন, ঘরহইতে গেলেন । " গৌড়ীয় ভামাতে নামের চারি প্রকার রূপের ঘুরা প্রয়োজনসিদ্ধি হয়, অভিহিত, যেমন রাম ; কৰ্ম্ম, যেমন রামকে , অধিকরণ, স্লেমন রাষ্ট্রে ; সম্বন্ধ, যেমল রামের । অভিহিত পদ সেই হয় যে ক্রিয়ার সহিত অম্বিত হইয়া বক্তার তাৎপৰ্য্যকে , .জানুায় ও সমগ্ন হয়। যদ্যপিও অন্য কোন পদ সেই বাক্যেস্তে কথিত না হয়, যেমন রাম বসিলেন ; নামের প্রকৃত আকারদ্বারা সহজ ভাষাতে অভিহিত পদের জ্ঞান হয় ; যেমন, হরিদাস কহিলেন, হরিদাস মারা গেলেন ; কিন্তু কখন বা সকৰ্ম্মক ক্রিয়াতে অধিকরণ পদেরও আকার গ্রহণ করেন,• যখন সঙ্কং অভিঘাতে কিম্বা অভিঘাতদ্বয়ে অভিহিত পদের উচ্চরণ হয় ; যেমন, বেদে কহেন, ঘোড়ায় তাহাকে মারিলেক । কৰ্ম্ম তাহাকে কই যায় BBBB BBBB BB BB BB BBBB BB BBS BBBB BB BBBB মারি, তিনি মৃতু্যকে জয় করিবার নিমিত্তে • ঈশ্বরকে ভজিতেছেন । নামের পরে "কে" সংযোগাধীন কৰ্ম্ম পদের জ্ঞান হয়; যেমন, রাম পুত্রকে পড়াইতেছেন । . কিন্তু সে বস্তুব হাস বুদ্ধি মাত্র অাছে, যেমন বৃক্ষাদি, বিশেষত যে বস্থর হ্রাস বৃদ্ধি ও নাই, যেমন পুস্তকাদি, তাহাতে প্রায় “কে” সংযোগ কৰ্ম্মপদে থাকে না ; যেমন, সে অপেন বোপিত বৃক্ষ আপনি কাটিতেছে, অথবা সে তাপন রোপিত সুক্ষকে আপনি কাটিতেছে, সে পুস্তক পড়িতেছে। না তে দান ক্রিীড়া, যেমন, রাম শ্যামকে পুস্তক দিলেন, প্রথমে পুস্তকে পশ্চাৎ শ্যানেতে বর্ণপিয়াছে, এমত রূপ স্থলে দুই কৰ্ম্ম হয়, তাহার গৌণ † BB SkS BBBK DD S BBBBS BB BB BB BBBBB BBBS BBBB পত্র দেও। কখন মুখ্য কৰ্ম্মে ও “কে? সংযোগ হইয়া থাকে, যদি সে কৰ্ম্ম মতুল্য এবং নিশ্চিত রূপে জ্ঞেয় হয় ; যৈমন, তাপন পুত্রকে আমাকে দেও 8 বাক্যেতে স্থিত সে ক্রিয়া ত "হার তটুপার বাচক শব্দকে অধিকরণ কহি, নামের সহিত “এ’ কিম্বা এতে ইহার সংযোগদ্বারা তাহার জ্ঞান হয়; যেমন, প্রভাতে আসিয়াছেন, ঘরে কিন্ধ। ঘরেতে আছেন । কিন্তু যে সকল নামের SSBBBB BBB BB BBBB BBB BBS BBBB BBBB BBB BBBB BB BBS BB BBBS SSSBBS B BBBB BB BBB DD BBB BD DD DDDB BBk DBB BD S কখনই পদ্যেতে ও প্রায় পূৰ্ব্ব রাজ্যস্থ লোকদের ভাষাতে "কে" স্থলে “রে” কিম্বা "এরে” ব্যবহার হইয়া থাকে, যেমন তাহারে, পুত্তেরে । e } য’হাতে পরমপরায় ক্রিয়ার ব্যাপ্তি থাকে তাহীকে গৌণ কর্ম কহি, ও যাহাতে সাক্ষাত্ ক্রিয় রব্যাপ্তি থাকে তাস্থার নাম মুখ্য কর্ম । 氟 $ এস্থলে সংস্কৃতে দান ক্রিয়ার উদ্দেশ্যকে সম্প্রদান কহেন। এবং তৎপ্রয়োগে,বিশেষ চিত্ব হইয়া ধাকে, একারণ তাহার পৃথক প্রকরণ করিয়াছেন ; কিন্তু ভাষাতে রূপান্তরাভাব, এই হেতুক লিখা গেলু মন । * * ?a ?