( 18? )
ক্রিয়াকে ণিজন্ত অর্থাৎ প্রেরণার্থে প্রয়োগ করিবার প্রকত্ব এই, যে এথম প্রকার ক্রিয়ার,নকারের পূর্ক্সে-আ দিতে হয়, যেমন দেখনহইতে দেখান, করণ • ইহাতে কারণ ইত্যাদি। 鱼
- দ্বিতীর প্রকার ক্রিয়াতে নকারের পূরে র দিতে হয়, যেমন
•য়ন : অরি তৃত্বীয় প্রকার ক্রিয় ণিজন্ত হয় না, কিন্তু পিজন্ত' ক্রিয়ার রূপ দকুর তৃতীয় প্রকার ক্রিয়াপদের ন্যায় হয়, যেমন দেখাই ইত্যাদি। তৃতীয় প্রকীব ক্রিয়ার ও ণিজন্ত ক্রিয়ার প্রথম বিধ • নাম্বুধ'তু হয় না। কিন্তু দ্বিতীয় তৃতীয় বিধ নামধাতু হয়, যেমন বেড়াইবা, বেড়াইবার, বেড়াই বাড়, বেড়ান অপবা বেড়ান, বেড়ানেব, বেড়ানেতে দেখাইবা, দেখাইবার, দেখাইধাতে, দেখান, কিন্স দেখান, দেখানের, দেখানেতে । 彰 পূদ্র লক্ষণের উদাহরণ সকল বিশেষ কঁপে দেখাইবার নিমিত্ত মারঃ ক্রিসার মারি, ইত্যাদি রূপ পরে লেখা যাইতেছে । ক্রিয়া নির্ধারণ প্রকারে তিন লকার হল, অন্য ক্রিয়ার সংযোগাদান অধিক হইয়াথাকে, তাহার বিবরণ পৰে পাইবেন । নিধারণ প্রকার। বৰ্ত্তমান লকবি । "ক ও বহু বচন । - 2, a আমি, মিদ ,আমরা মারি, তুমি কিম্বা তোমরা মার, তিনি কিম্বা ইহি বা মারেণ । - • * * * অতীত লকার । আমি কিঙ্গ আমরা মারিলাম, তুমি কিম্বা তোমরা মারিলে, তিনি স্কিন্ধ৷ - * ঠাইবি মাবিলেন । 逊
- এ স্থলে সংস্কৃত রীতির অনুসারে দস্ত নকার স্থানে মুৰ্দ্ধন্য ণ হইয়াছে।
+ যে ক্রিয় অ অথবা য়া দ্বারা ণিজন্তু হয় তাহতে অণিজন্তু কাইন যে কৰ্ত্ত তিনি যদ্যপি ণিজন্ত ক্রিয়াতে কর্ম হইলেন তথাপি তদন্তঃপাতি অণিজন্তু ক্রিয়াতে ऊझfद्रहे এাধন, কৰ্ত্তার অপ্রাধান, যেমন তিনি ধৰ্মপুস্তক পড়েন, এই বাক্যে তিনি কৰ্ত্তা আর প্রধান ; আর যখন ঐ পড়ন ক্রিয়া অ’ সংযে গের দ্বার ণিজন্ত হইবেক যেমন আমি উহাকে ধৰ্মপুস্তক পড়াই, তৎকালে তাহকে এই পদ কম হইয়ও পড়ন ক্রিয়াতে প্রধান श्शू ! 象 優 বঙ্গভাষায় ও অন্য২ অনেক ভাষায় বৰ্ত্তমান লকার প্রয়োগে কখনই কালকে না BBBB SBBB BB BBS BB BBB B BB BBB BBB BBS BBB Dut SttS কালে পণ্ডি ।
