পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৭৫

{ أراوي ) কহিতে পারিবে না যে হেতু কাষ্ণ জিনি মুনি চরণ শব্দকে কৰ্ম্ম করিয়া কহিয়াছেন ৷ ৯ ৷ আনৰ্থক্যমিতি চেন্ন তদপেক্ষত্বাৎ ॥ ১০ । যদি কহ কৰ্ম্ম উত্তম অধম ধোনিকে প্রাপ্তি করায় তবে আচার বিফল হয়। এমত নহে যে হেতু আচার ব্যভিরেকে কৰ্ম্ম হয় না ১ । স্বকতছুক্ষতে এবেষ্টি তু বাদরিঃ ॥ ১১। স্বকৃত দুষ্কৃত কৰ্ম্মকে আচার করিয়া বাদরিও কহিয়াছেন । ১১ পর সূত্রে সন্দেহ করিতেছেন ৷ অনিস্টাদিকারিণামপি চ শ্ৰুতং ॥১২ বেদে কহিয়াছেন যে লোক এখান হইতে যায় সে চন্দ্র লোক প্রাপ্ত হয় অতএব পাপ কৰ্ম্মকারাগু পুণ্যকারীর ন্যায় চন্দ্র লোকে গমন করে ॥ ১২ ৷ পর সুত্রে ইহার সিদ্ধান্ত করিতেছেন ৷ সংযমনে ত্বমুভূয়েতরেষামারোহাব রোহে তদগতিদর্শনাৎ ॥ ১৩ l • সংযমনে অর্থাৎ যমলোকে পাপীজন তৃযখকে অনুব করিয়া বার বার গমনাগমন করে বেদেতে নচিকেতসের প্রতি যমের উক্তি,এই প্রকার দেখিতেছি ॥১৩ স্মরন্তি চ ॥১৪। স্মৃতিতে ও পাপার নরক গমন কহিয়াছেন । ১৪। অপি চ সপ্ত ॥ ১৫ । পাপীদি গের নিমিত্তে পুরাণেতে সকল নবককে সপ্তবিধ করিয়া বর্ণন করিয়াছেন তবে চন্দ্রলোক প্রাপ্তি পুণ্যবানদিগোর হয় এই বেদের তাৎপৰ্য্য হয় ॥১৫৷৷ BBBB B BBBBBBBBBBS BB S BBBB BBB BBS BBB কোন স্থানে যমদূতকে শাস্ত দেখিতেছি কিন্তু সে যমের আজ্ঞার দ্বারা শাসন করে অতএব বিরোধ নাই ॥ ১৬ । বিদ্যাকৰ্ম্মণোরিতি তু প্রকৃতত্বাৎ ৷৷ ১৭। জন্ম আর মৃত্যুর স্তানকে বেদে তৃতীয় স্থান করিয়া কহিয়া ছেন সেই তৃতীয় স্থান পাপীর হয় যে হেতু দেবস্থান বিদ্য বিশিষ্ট লোকের পিতৃস্থান কৰ্ম্ম বিশিষ্ট লোকের বেদে পূর্বেই কহিয়াছেন। ১৭ ন তৃতীয়ে তথোপলন্ধেঃ ॥ ১৮ । তৃতীযে অর্থাৎ নরক মার্গে যাহারা যায় তাহাদিগের পঞ্চাহুতি হয় নাই যে হেতু আহুতি বিনা তাহাদিগ্যের পুন: পুনঃ জন্ম বেদে উপলব্ধি হইতেছে । ১৮ । স্মর্য্যতেপি চ লোকে ৷ ১৯ ৷ পুণ্য বিশিষ্ট হইবার প্রতি পঞ্চাছতির নিয়ম নাই যেহেতু লোকে অর্থাৎ ভারতে স্ত্রীপুরুষের পঞ্চভূতি ব্যতিরেকে ক্রৌপদী প্রভৃতির জন্ম ঋষিরা কহিতেছেন ৷ ১৯ । দর্শনাচ ॥ ১০ ॥ মসকাদির স্ত্রীপুরুষ ব্যতিরেকে জন্ম দেখিতেছি এই হেতু পুণ্যবান পঞ্চাহুতি করিবেক পঞ্চান্থতি না করিলে